![\"\"](\"http:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n01\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2020\/12\/sep-1.png\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nAl cine colombiano le viene faltando p\u00fablico y ha obtenido muchos m\u00e9ritos por las historias que nos ha colocado. Cuando uno pasa por los t\u00edtulos estrenados, a\u00f1o tras a\u00f1o, saltan de inmediato los relatos de la Colombia profunda, de esa arrinconada por la marginalidad y exquisita en personas y realidades que han ideado modos de vivir dignos y de lucha. Es el caso de Sumerc\u00e9, una palabra que nos ubica en la subregi\u00f3n del altiplano, en particular en Boyac\u00e1. No solo juega con nosotros desde el t\u00edtulo convoc\u00e1ndonos, sino que apela a esos seres humanos, quienes, con sus manos gruesas y llenas de venas, han labrado la tierra, pero tambi\u00e9n protegido el patrimonio de la biodiversidad. En la trama de Sumerc\u00e9, como en otroras tiempos, lo que se encuentra en jaque es la riqueza, por supuesto, el preciado l\u00edquido y la conservaci\u00f3n del frailej\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"http:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Sumerce-1-1024x683.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nLos espa\u00f1oles nos legaron una cultura y al tiempo una lengua. Obligaban a los criollos e ind\u00edgenas a pronunciarse con reverencia. Su merced, el vocablo, escalon\u00f3 y ahora es un modo coloquial de trato: Sumerc\u00e9. S\u00ed, sumerc\u00e9 que lee, y que ha fijado la atenci\u00f3n, el cine colombiano produce destellos sostenidos, como esta pel\u00edcula, donde posa sus ojos sobre tres l\u00edderes sociales: el resuelto C\u00e9sar Pach\u00f3n, el incansable Eduardo Moreno y la decidida Rosita Rodr\u00edguez. El lema es que ya vinieron por las semillas y ahora llegaron por el agua. Con el cine hemos venido aprendiendo, ampliando nuestro panorama sobre la Colombia oculta (para medios y Estado), que va desde lugares, como la laguna de La Cocha, con la pel\u00edcula La Sirga (2012) de William Vega, o de personas tan gratas y de empat\u00eda como la de Se\u00f1orita Mar\u00eda, la falda de la monta\u00f1a (2017), hecha por Rub\u00e9n Mendoza.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed la lucha es por la defensa de la vida, el territorio y el agua. Las amenazas son latentes y ya no un rumor. Victoria Solano, su directora, corresponde con un deber de memoria y un compromiso con un recurso que ha desarrollado y generar\u00e1 disputas en el orbe. Ya en Chile el agua fue privatizada, en Bolivia ha habido guerras por el l\u00edquido, en Per\u00fa se encuentra en pugna y en Colombia, mientras se ha promovido una discusi\u00f3n para obtener un beneficio que cubra un m\u00ednimo vital gratuito para la poblaci\u00f3n, se agencia la cooptaci\u00f3n de espacios de p\u00e1ramos, como el de Santurb\u00e1n y en este caso un lugar \u00fanico en el mundo, como lo son los seis sitios, de m\u00e1s de 538.000 hect\u00e1reas, donde existen p\u00e1ramos: el Altiplano Cundiboyacense, lugar de los Muisca, donde est\u00e1 el p\u00e1ramo de Ocet\u00e1; Tota, donde existe una laguna extraordinaria por su paisaje; Pisba, que tiene p\u00e1ramos y ocupa buena parte de zonas exclusivas; Iguaque- Merch\u00e1n, igual que los dem\u00e1s es un Parque Natural; Guantiva La Rusia y la fastuosa Sierra Nevada del Cocuy, que son los que la pel\u00edcula y sus protagonistas enmarcan en su lucha.<<\/p>\n\n\n\n
Esto sitios, adem\u00e1s de no tener claridad de lo que albergan y sus l\u00edmites, s\u00ed han sido la presa de multinacionales y corporaciones y del mismo Estado para ser saqueados y explotados, otorgando t\u00edtulos de miner\u00eda y dando licencias para extraer las riquezas que all\u00ed se encuentran y de las cuales no se benefician -por el usufructo generado- las poblaciones. Ellas han hecho pr\u00e1cticas diversas de cultivos, y han intentado vivir sin hacer afectaciones que desequilibren los ecosistemas. Sin embargo, como es sabido, los grupos de saqueo no miden ning\u00fan tipo de consecuencia.
Como pel\u00edcula, Victoria nos sacude, es una persuasi\u00f3n a defender una extensi\u00f3n incalculable en valores, sobre todo por sus gentes, y tan diversa que es un lujo poseer ese patrimonio. Se calcula que Colombia posee cerca del sesenta por ciento de los p\u00e1ramos del mundo, pero todos ellos se encuentran en peligro y riesgo. Y uno de los tantos hechos llamativos, consiste en ponernos de frente el paisaje y la riqueza biodiversa, y en particular, el paisaje humano y sus resistencias.<\/p>\n\n\n\n
En Colombia, el cine, ha instaurado una tendencia, la del cine regional. Son cientos de pel\u00edculas que por primera vez ponen los ojos sobre espacios nunca antes puestos en pantalla grande. Se recuerda, por ejemplo, la pel\u00edcula El vuelco del cangrejo (2010) de \u00d3scar Ruiz Navia, quien tuvo el m\u00e9rito de ir hacia la Costa pac\u00edfica y ser pionero, adicional, con historias sobre la playa La Barra, y su actor natural Cerebro. Lo mismo pas\u00f3 con El p\u00e1ramo (2011), una pel\u00edcula de suspenso, de Jaime Osorio M\u00e1rquez, en la que se convierte en la primera filmada en una zona monta\u00f1osa con ese espesor blanco de hielo. As\u00ed como esas, hay varios hitos y Sumerc\u00e9 puntualiza varios: la problem\u00e1tica del frailej\u00f3n, el de salirle al paso a la lucha de los campesinos y la papa.<\/p>\n\n\n\n
El cine-regi\u00f3n viene siendo subversivo, si por ello suponemos sobresaltar y darles vuelta a realidades. Ha sido responsable, sin tener que serlo, de mostrarnos lo que nos hace sentir orgullosos del pa\u00eds y al tiempo promueve un arraigo. Recientemente en el Cauca, nos permitieron tener un retrato de la resistencia all\u00ed con la pel\u00edcula documental Sangre y tierra (2017) de Ariel Arango Prada, donde el foco es las comunidades ind\u00edgenas y sus procesos de liberaci\u00f3n de la madre tierra, como llaman a la recuperaci\u00f3n de territorios.
Ver Sumerc\u00e9 es estar presto a la din\u00e1mica entre la fuerza de la poblaci\u00f3n y sus causas y aquello que sin pudor podr\u00edamos perder. No es un juego, ni siquiera un chiste, pero en Colombia regalamos el patrimonio, como sucede con el despilfarro y el atentado que hacen los que la cercenan, dinamitan, saquean y expropian al llevarse el carb\u00f3n. A cambio, dejan una estela de horror y de miseria alrededor. Ni siquiera se mitiga el maltrato y lo poco que dejan es bot\u00edn de la corrupci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo explicamos que donde sacan los recursos naturales, lo que prolifera es oleadas de violencia y extrema miseria? Y adicional, existe un desmonte del grado de institucionalidad construida. Las consultas populares, de Cajamarca, y de Pijao, ejemplares por su capacidad de oponerse a proyectos de megaminer\u00eda, han sido obviadas y pretenden desbaratarlas.<\/p>\n\n\n\n
En Per\u00fa, una pel\u00edcula, muy emblem\u00e1tica al referirse al caso del agua, ha logrado motivar reacciones ciudadanas, es la llamada Hija de la laguna (2015), dirigida por Ernesto Cabellos Dami\u00e1n. Ya con poco tiempo de estreno, Sumerc\u00e9 ha provocado decisiones de alcaldes y de la ciudadan\u00eda por su patrimonio. El caso es que Sumerc\u00e9, como muchas otras pel\u00edculas colombianas, no puede quedar como latas en el fondo del r\u00edo, es decir, sin p\u00fablico y patrocinios para ser exhibida. Su estreno se ha postergado, pero esa nueva normalidad, agenciada por la biopol\u00edtica, ha disparado la piel digital y las redes sociales, como los lugares predominantes para asistir a encuentros de todo tipo.<\/p>\n\n\n\n
Victoria Solano hab\u00eda mostrado su talante en el documental 9.70 (2013). Su visi\u00f3n cr\u00edtica le permiti\u00f3 explorar el abandono y el acabose de los cultivadores de arroz, a quienes el Estado dej\u00f3 relegados a delincuentes, por no usar semillas certificadas. S\u00ed, es un delito no corresponder con los intereses de los megapolios del alimento, es un crimen no conjugar con las semillas de las que son due\u00f1as un pu\u00f1ado de corporaciones. Entonces all\u00ed entra la brutalidad del Esmad maltratando a los campesinos y el Estado conden\u00e1ndolos, es eso que uno creer\u00eda es propio de teor\u00edas conspirativas, al estilo de 1984, donde por pensar asuntos contrarios al establecimiento, se puede ser juzgado. Pues bien, la denuncia de Solano, es que la resoluci\u00f3n 970 del 2010 y que se aplica, establece como crimen el no usar semillas certificadas.<\/p>\n\n\n\n
Por eso ahora, dice sin temor, vinieron primero por las semillas, ya llegaron por el agua. El documental 9.70 le vali\u00f3 un Premio nacional de periodismo Sim\u00f3n Bol\u00edvar. Y casi un mill\u00f3n de personas que vieron ese trabajo contundente. Su formaci\u00f3n como mag\u00edster en periodismo, la catapulta para continuar un camino lleno de improntas y de regocijos, sabe para qu\u00e9 es el arte de ser una Hermes, o de tender puentes, o de establecer el dominio de contar realidades.<\/p>\n\n\n\n
Puedo asegurar que quien pueda ver el documental, vivir\u00e1 tambi\u00e9n una experiencia de amor. Lo que nos entregan los personajes es un cari\u00f1o por la tierra y por lo que son, que no hay lugar a dudar de su calidad y sentido humanos. Conmueve y hace un efecto de eclosi\u00f3n interna, uno se derrumba y cae, pero se para y se vuelve activo, con la decidida manera de ser de ellos. En parte esa intimidad, es producto de la cercan\u00eda y la responsabilidad, de su directora, con la historia. Para contar con esos testimonios, no hay otra forma de saberlo que es gracias a su modo de hacer inmersi\u00f3n y estar en el lugar de los hechos, con una sensibilidad admirable.<\/p>\n\n\n\n
Con Sumerc\u00e9 hay un trabajo cuidadoso de fuentes, de detalles, combinado con la fuerza poderosa de cautivar y desenvolverse con un hilo conductor que nos hace estremecer de indignaciones. Su decisi\u00f3n, en pandemia, fue entregar su trabajo por las redes y as\u00ed seguir\u00e1. Ya sabemos que lo conseguido en taquilla no alcanza para continuar por los senderos de la producci\u00f3n, pero el p\u00fablico agradece, como yo, el esfuerzo y la decisi\u00f3n de contar historias, que adem\u00e1s de gratas por lo emocional, sean dispuestas a movilizar nuestro pensamiento.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que sumerc\u00e9, venga, dele una oportunidad al cine colombiano, a estas confabulaciones regionales. A los trabajos de darnos rostros y rastros de una Colombia que se sacude, que se niega a dejar lo que es propio. El cine, ese cine, es tan nuestro como los p\u00e1ramos y no nos entrega nada sensacional para la existencia, es decir, no es primario, pero s\u00ed, como un arte y una ruta de devolvernos un deber y un derecho de memoria.<\/p>\n\n\n\n
Mientras en Colombia alguien le pone precio a un l\u00edder social, como vemos en su pel\u00edcula y como lo experimentamos en la vida cotidiana, como si el miedo y la barbarie se hubieran superado a causa de la insistencia y fuerza de las personas, los artistas y en este caso, los cineastas, aportan con relatos desde esa Colombia por conocer, y por visibilizar. Sumerc\u00e9 es un ejemplo de resistencia, tanto en la manera de hacerla como en la de exhibirla, y de encumbrarse en las personas que custodian lo que nos pertenece y quiere ser arrebatado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
John Harold Giraldo Herrera<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3007,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[16],"class_list":["post-2444","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-criticas","tag-criticas"],"yoast_head":"\n