![\"\"](\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n03\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2021\/08\/sep.png\")
<\/p>\nMauricio Laurens<\/p>\n
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Las tendencias narrativas y el caracter\u00edstico buen humor del profesor Lisandro Duque Naranjo \u2013nacido en Sevilla, Valle (1943)\u2013, se impusieron desde sus comienzos como realizador de peque\u00f1as ficciones en tiempos de Focine. Acumula hasta el momento seis largometrajes, entre 1984 y 2016, en los que acude a b\u00fasquedas expresivas de las im\u00e1genes visuales y significaciones derivadas de las consecutivas identidades culturales. Porque tres de sus pel\u00edculas mayores, discretamente estrenadas en salas comerciales, est\u00e1n ligadas con el paisaje monta\u00f1oso de la colonizaci\u00f3n antioque\u00f1a y anuncian cierta disposici\u00f3n personal a trazar rutas que van del melodrama social a la denuncia pol\u00edtica. Adicionalmente, en formato televisivo, una l\u00e1pida cubierta por hojas secas deja ver en su presentaci\u00f3n el nombre imperecedero de la Mar\u00eda de Isaacs, a punto de sellar reconocidas simpat\u00edas por el guion de Garc\u00eda M\u00e1rquez.<\/p>\n
Sus cortometrajes del Sobreprecio (1974-1980): <\/strong> 38 corto, 45 largo<\/em> (1979). \u00a0Selecci\u00f3n del IV Festival Colcultura de Cine Colombiano y menci\u00f3n de mejor actor para \u00c1lvaro Rodr\u00edguez. Tribulaciones de un desempleado que soporta ol\u00edmpicamente las penurias del inquilinato y los atropellos a su empobrecida o deteriorada figura. Con ritmo espont\u00e1neo e indiscutible destreza se suceden graciosos percances: cama que se quiebra, peri\u00f3dico escurridizo del vecino le\u00eddo de contrabando, dent\u00edfrico apachurrado, camisa agujereada y zapatos embarrados. Lisandro ya hab\u00eda desplegado su vena humor\u00edstica, en Favor corrersen atr\u00e1s<\/em> (sic) y Lluvia colombiana<\/em> \u2013\u00e9sta \u00faltima codirigida por el cineasta santandereano ya fallecido Herminio Barrera\u2013.<\/p>\n TV or not TV <\/em>(1980). Atractivos elementos en juego sugieren toques ir\u00f3nicos, pero se desaprovechan en su ejecuci\u00f3n final: televisor de segunda mano cuya antena improvisada impide la visi\u00f3n de un cl\u00e1sico de boxeo, sancocho dominguero e infaltables botellas de aguardiente como testigos mudos de invitados desilusionados. Su mejor apunte: \u201cEs que a este aparato le calienta primero el sonido que la imagen\u201d. Cuando el almuerzo se enfr\u00eda, acierta con el primer plano de una suculenta tajada de\u2026 tomate. Sin transmitir su gracia habitual, la narraci\u00f3n acad\u00e9mica adolec\u00eda de fallas sonoras y excesiva iluminaci\u00f3n; no obstante, Focine premi\u00f3 tanto su guion escrito como el filmado y el jurado resalt\u00f3 las \u201cposibilidades expresivas de la imagen y la preocupaci\u00f3n por su intr\u00ednseca significaci\u00f3n cultural\u201d.<\/p>\n Sus mediometrajes (1983-85): <\/strong> Un homenaje al maestro Le\u00f3n De Greiff, nostalgia por el nada\u00edsta Gonzalo Arango y semblanza del aguerrido caricaturista Rend\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n Caf\u00e9s y tertulias en Bogot\u00e1<\/em>(1985). S\u00edntesis documental que recoge diversos testimonios alrededor de dos tradiciones estrechamente ligadas con el mundo intelectual y pol\u00edtico de la capital colombiana. El caf\u00e9, que alberga poetas y pensadores de todos los calibres, con los recuerdos de quienes integraron la selecta concurrencia de otros tiempos. En La Biblioteca se reunieron n\u00facleos de izquierdista y bohemios al lado de las personalidades de siempre. \u00a0Un homenaje al maestro Le\u00f3n De Greiff, nostalgia por el nada\u00edsta Gonzalo Arango y semblanza del aguerrido caricaturista Rend\u00f3n. Tambi\u00e9n: el Autom\u00e1tico, el Caf\u00e9 Pasaje, El Cisne \u2013ya desaparecido\u2013, el San Francisco \u2013con billares incluido\u2013, y el San Moritz \u2013de menor estrato social\u2013<\/p>\n Un ascensor de pel\u00edcula<\/em> (1985). Mujer que intenta seguir episodios de su telenovela favorita, pierde el hilo por culpa de la rutina laboral del sube y baja. \u00a0En los cuatro pisos de un edificio comercial, acontecen divertidas historias que una ascensorista se encargar\u00e1 de conectar entre s\u00ed para despejar su confusi\u00f3n. Entre ellas: el maniqu\u00ed que se descarga por un elevador, como si fuera la figura central de un trasteo, y el creativo de una agencia de publicidad cuya campa\u00f1a a\u00fan no ha sido aprobada. Con la sinton\u00eda de telenovelas y el caso de cierta emisi\u00f3n que dramatiza una pelea conyugal, nuestro pintoresco personaje confunde la ficci\u00f3n televisada con su mirada particular. Siendo el mejor argumental del a\u00f1o, en 1986, reconocido con medalla al M\u00e9rito de las Comunicaciones Manuel Murillo Toro, actuaron Adelaida Nieto y Santiago Garc\u00eda.<\/p>\n Los largometrajes<\/strong> (1984-2016) Visa USA<\/em> (1986). \u00a0Comedia rom\u00e1ntica y juvenil, que linealmente expuso las dificultades inherentes a so\u00f1ar y pretender salir de la provincia con rumbo hacia el acariciado pa\u00eds del Norte. \u00a0Su protagonista aspiraba a triunfar como locutor profesional puesto que pose\u00eda carisma, buena voz y facilidad de expresi\u00f3n; la meta de sus realizaciones no pudo haber sido otra que emigrar, pero la frustraci\u00f3n lleg\u00f3 a ser doble, puesto que se le rechazaba la entrada y ca\u00eda bajo las garras de falsificadores. Surgieron varios puntos contradictorios en el comportamiento del h\u00e9roe, el oportunismo como llave maestra para escalar posiciones sociales, la candidez o falta de malicia ind\u00edgena y una gratuita historieta de amor que por dem\u00e1s era fr\u00eda o desapasionada. … su protagonista asum\u00eda el rol del comunicador pueblerino con sue\u00f1os id\u00edlicos y pesadillas risibles integradas al \u2018mamagallismo\u2019 del mundo Marlboro entre plumas de gallina.<\/p>\n<\/blockquote>\n De la serie Amores dif\u00edciles<\/em> (1988-1989), o seis pel\u00edculas inspiradas por los \u2018cuentos peregrinos\u2019 de Gabo, coproducidas por Macondo Films y Televisi\u00f3n Espa\u00f1ola, la mejor lograda fue sin lugar a dudas la colombiana dirigida por Duque: Milagro en Roma<\/em>. En efecto, a partir de La santa<\/em>, o La verdadera historia de Margarito Duarte<\/em>, esta adaptaci\u00f3n sobresali\u00f3 por sus calidades narrativas e innegables dotes de compasi\u00f3n. \u00c9rase el negado reconocimiento del Vaticano bajo perspectivas milagreras y el desaf\u00edo de una muerte incorrupta tras una ins\u00f3lita ficci\u00f3n de pretensiones extraordinarias.<\/p>\n Con elementos ins\u00f3litos de la vida provinciana, desde cualquier lugar de la zona andina, emerg\u00eda el desaf\u00edo de una resurrecci\u00f3n y el rechazo eclesi\u00e1stico ante semejante insolencia. La ni\u00f1a Evelia, primera \u201csanta\u201d colombiana, originaria de un pueblo del Eje Cafetero y muerta prematuramente, se mantuvo pr\u00edstina en su ata\u00fad por varios a\u00f1os. Su amant\u00edsimo padre (Margarito Duarte), nunca se resign\u00f3 a perderla y en su exhumaci\u00f3n observ\u00f3 encontrarse \u201ccomo dormida\u201d e inici\u00f3 con ella un largo peregrinaje a la Ciudad Eterna en busca de su canonizaci\u00f3n. Siendo un retrato del parroquialismo sin fronteras, en contubernio con el llamado \u201crealismo m\u00e1gico\u201d, el veterano actor Frank Ram\u00edrez persisti\u00f3 en su intento m\u00e1s all\u00e1 de ciertas tipicidades en su entorno.<\/p>\n Porque lo sobrenatural se tornaba c\u00e1ndido en el relato de Garc\u00eda M\u00e1rquez adaptado por Duque Naranjo. En esa localidad quindiana (Salento), la paz no tuvo remezones y el fervor religioso alcanzaba grados delirantes; un eclipse solar bastante primario anunciaba casi premonitoriamente la beatificaci\u00f3n en momentos en que un se\u00f1or obispo caricaturizado pon\u00eda en duda semejante milagro; el ins\u00f3lito desplazamiento a la Ciudad Eterna se produc\u00eda sin mayores sobresaltos, con la irrupci\u00f3n de las fichas diplom\u00e1ticas de rigor y el viacrucis burocr\u00e1tico que implicaba ese proceso.<\/p>\n En 1995, volvi\u00f3 Mar\u00eda <\/em>a la pantalla chica para probar el arraigo de la novela rom\u00e1ntica e inmortal deJorge Isaacs entre los televidentes. En efecto, una l\u00e1pida cubierta por hojas secas dejaba ver su nombre y el corto per\u00edodo presumible de vida (1835-1852). \u201cUna bella y misteriosa mujer en la edad del amor\u201d \u2013anunciaba su pr\u00f3logo\u2013. As\u00ed se identific\u00f3 la muy controvertida adaptaci\u00f3n televisiva que, sobre la emblem\u00e1tica novela hom\u00f3nima del romanticismo nacional, escribiera Garc\u00eda M\u00e1rquez hacia 1992 y cuya emisi\u00f3n nacional de aproximadamente seis horas se realiz\u00f3 en seis episodios de cincuenta minutos cada uno.<\/p>\n Mientras que temas dominantes como el de los \u2018amores dif\u00edciles\u2019, pero eternos, se desataban con relativa fluidez, una discreta ambientaci\u00f3n introduc\u00eda el momento hist\u00f3rico \u2013la libertad de los esclavos\u2013 con referencias a las inundaciones del r\u00edo Cauca en medio de cartas desesperadas de dos enamorados distantes, recuerdos fantasmales que rondaban sobre los lugares transitados por Mar\u00eda y premoniciones de su muerte simbolizadas por el vuelo de las aves negras. \u201cPorque todo comenz\u00f3 a desmigajarse como s\u00ed\u2026 los minutos fueran a\u00f1os\u201d, son palabras escritas por Gabo.<\/p>\n Los ni\u00f1os invisibles<\/em>(2000). Desde Ambalema (Tolima), a orillas del r\u00edo Magdalena, se efect\u00faan los juegos brujescos de algunos amiguitos para atrapar el coraz\u00f3n de una ni\u00f1a engre\u00edda. Ingenua representaci\u00f3n de una trasnochada realidad que no vio m\u00e1s all\u00e1 de su acertado elenco menudo y de la id\u00edlica localizaci\u00f3n ribere\u00f1a de tierra caliente. Su estrategia, que combinaba las astucias propias de la inocencia infantil con rituales tragic\u00f3micos de magia negra, perd\u00eda fuerza en t\u00e9rminos literarios por unos cuantos parlamentos: \u201cs\u00ed me vuelvo invisible nadie me va a ver, pero quiz\u00e1s si me puedan sentir y oler\u201d, o … \u201cinvisible quiere decir que no se ve y, si no te ven, como van a saber que eres as\u00ed\u201d.<\/p>\n Su estrategia, que combinaba las astucias propias de la inocencia infantil con rituales tragic\u00f3micos de magia negra, perd\u00eda fuerza en t\u00e9rminos literarios por unos cuantos parlamentos…<\/p>\n<\/blockquote>\n Sentado ante la m\u00e1quina de escribir y de espaldas al p\u00fablico, el mismo guionista narraba sus primerizas experiencias para remontarnos a \u00e9pocas donde las travesuras eran el com\u00fan denominador y la tranquilidad de los pueblos no deparaba mayores sorpresas. Aun superando los arquetipos del cura y el gamonal, se percib\u00eda la influencia pol\u00edtica y geogr\u00e1fica de mitad del siglo pasado \u2013l\u00e9ase dictadura militar y primeros brotes de la violencia campesina\u2013.<\/p>\n Los actores del conflicto<\/em> (2008). Farsa pol\u00edtica que arrastra a tres mimos callejeros del centro capitalino a un lugar del pa\u00eds en donde se involucran teatralmente con falsos reinsertados, guerrilleros en ejercicio, fracciones paramilitares y autoridades incompetentes. Si al cuadro anterior le a\u00f1adimos negociadores de paz, tal enredo se prest\u00f3 para dramatizaciones divertidas e inquietantes que romp\u00edan con los esquemas simplemente violentos. Cuando algunos de ellos consegu\u00edan beneficios para salir del pa\u00eds y vivir como exiliados, el simular pertenecer a una organizaci\u00f3n subversiva les acarreaba consecuencias funestas en una poblaci\u00f3n de influencia derechista. Tal estrategia result\u00f3 inteligente, pero tambi\u00e9n arriesgada al jugar con fuego en la hoguera de nuestros conflictos. En conclusi\u00f3n: un divertimento, o recreaci\u00f3n picaresca en ciernes.<\/p>\n Dos \u00e1giles compatriotas habituados al rebusque, y una int\u00e9rprete venezolana de cara blanqueada, constituyeron el tr\u00edo de artistas capaz de burlarse sanamente del caminado o los gestos de los transe\u00fantes sin importar si eran soldados, matones o ciudadanos comunes. Mario Duarte, Vicente Luna y Coraima Torres personificaron a quienes se entreten\u00edan en sus respectivos papeles con el solo fin de distanciarnos de los problemas derivados del entorno. Su estrategia result\u00f3 inteligente, pero tambi\u00e9n arriesgada por cuanto jugaban con fuego y se met\u00edan de lleno en la hoguera de nuestros conflictos. La comedia pura super\u00f3 el simple tratamiento del sainete demag\u00f3gico o panfletario para incursionar en terrenos propios de un divertimento, o farsa picaresca a\u00fan en construcci\u00f3n.<\/p>\n Su \u00faltima comedia, hasta el momento: El soborno del cielo <\/em>(2016). En v\u00edsperas de la Semana Santa, cuando corr\u00edan los a\u00f1os setenta en un pueblo del norte del Valle (Sevilla), en tono de s\u00e1tira religiosa un cura iracundo puso en entredicho la administraci\u00f3n de los sacramentos debido al entierro de un suicida en el pante\u00f3n familiar del cementerio local.\u00a0 Tal imposici\u00f3n eclesi\u00e1stica suspendi\u00f3 las partidas de nacimiento, aquellas matrimoniales por no casar a los contrayentes y las de fallecimiento al negarles la extremaunci\u00f3n a los moribundos. Los hechos cuestionados acontecen con apuntes graciosos cuya intencionalidad ser\u00eda desenmascarar las torpezas e imposiciones de una fe cat\u00f3lica, que predicaba rabiosamente desde el p\u00falpito e impon\u00eda su poder en contubernio con las autoridades municipales. Sin obviar la doble moral de quien predica y no aplica,Germ\u00e1n Jaramillo se apropi\u00f3 del t\u00edpico se\u00f1or cura, m\u00e1s paisa que valluno. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mauricio Laurens<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":234,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-40","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos-y-ensayos"],"yoast_head":"\n
\nFavor correrse(n) atr\u00e1s<\/em>(1974, 16mm. 10min.). Cruel descripci\u00f3n de aquella muerte en ruedas ocasionada por la competencia entre buses, las excesivas jornadas de trabajo y los amenazadores huecos. Esquemas picarescos de sabor criollo sobre la \u2018guerra del centavo\u2019 y choferes de veh\u00edculos urbanos con inevitables pinceladas de humor, carreras alocadas de los transe\u00fantes, \u2018racimos\u2019 de pasajeros y personajes t\u00edpicos del transporte p\u00fablico bogotano. Tales situaciones se complementaban con la utilizaci\u00f3n de fotograf\u00edas, recortes de peri\u00f3dicos y caricaturas que le quitaron peso o rigor a las im\u00e1genes cinematogr\u00e1ficas.<\/p>\n
\nArquitectura de la colonizaci\u00f3n antioque\u00f1a<\/em>(1983). La formaci\u00f3n de la idiosincrasia del pa\u00eds monta\u00f1ero y los rasgos socioculturales derivados. De c\u00f3mo se aprovecharon las topograf\u00edas geogr\u00e1ficas m\u00e1s dis\u00edmiles de manera recursiva, el uso del color en las fachadas y de la luz en las construcciones. Materiales naturales como el bahareque y otros multifuncionales, que le valieron a la zona andina por antonomasia aquel t\u00edtulo de la civilizaci\u00f3n de guadua \u2013desde \u00a0el Viejo Caldas, m\u00e1s los departamentos del Quind\u00edo y Risaralda, al suroeste de Antioqu\u00eda\u2013.<\/p>\n\n
\nEl escarabajo<\/em> (1984). Tragicomedia provinciana alrededor de un mensajero bancario y deportista aficionado, quien gracias al empe\u00f1o de su amigo motociclista se convertir\u00eda en ganador de la etapa cicl\u00edstica Tul\u00faa\u2013Sevilla \u2013no pocos compinches lo involucraron en actividades delictivas con fatales y previsibles consecuencias\u2013. Se recreaban as\u00ed conflictos cotidianos enraizados en factibilidades dotadas de presencias comunes y locaciones t\u00edpicas del medio cafetero descrito. Con aires de pesimismo, se ve\u00eda reflejada la idiosincrasia de esas regiones de climas medios propia de la topograf\u00eda andino-tropical; aunque el tono, entre picaresco y tragic\u00f3mico, adolec\u00eda de notables fallas en su desarrollo e incierto devenir de sus personajes.
\nCuando el penoso ascenso del cine nacional \u2013a comienzos de los 80\u2013 requer\u00eda de muchos esfuerzos institucionales, irrumpi\u00f3 la tenacidad empresarial y los riesgos econ\u00f3micos de quienes se obstinaban en salir adelante con la persistente esperanza de superar alg\u00fan d\u00eda esa cuesta.\u00a0 Al bordear la simple an\u00e9cdota de naturaleza quiz\u00e1s autobiogr\u00e1fica, Duque aport\u00f3 connotaciones e identidades menos locales y m\u00e1s comprometidas con las mism\u00edsimas frustraciones nacionales. Protagonizada por el dudoso estrellato mexicano de Eduardo Gazc\u00f3n, en aquel entonces fue vista la cinta por un p\u00fablico bastante reducido.<\/p>\n
\nEntre apuntes ingeniosos y recursos humor\u00edsticos, con paneos obligatorios sobre los edificios bogotanos, su protagonista asum\u00eda el rol del comunicador pueblerino con sue\u00f1os id\u00edlicos y pesadillas risibles integradas al \u2018mamagallismo\u2019 del mundo Marlboro entre plumas de gallina. Para rescatar escenas memorables y salvar a esta condecorada producci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda de Fomento Cinematogr\u00e1fico (Focine) del rengl\u00f3n medio impuesto por el \u2018benjumeismo\u2019, se tuvieron en cuenta las fases de una fiesta popular con aquella bonita pareja que se declaraba su amor en medio de un aguacero y la entrevista con el c\u00f3nsul americano, que conclu\u00eda en rechazo categ\u00f3rico.<\/p>\n\n
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\nEl t\u00edtulo de esta divertida y oportuna pel\u00edcula se origin\u00f3 por una frase del dramaturgo irland\u00e9s y activista pol\u00edtico Bernard Shaw: \u201cHe decidido ser bueno, sin el soborno del cielo\u201d. Ambientada en Honda (Tolima), las disposiciones absurdas de la Iglesia se complementaron con una lista negra de secretos suicidas en el pueblo para transformar la s\u00e1tira moral en v\u00e1lida investigaci\u00f3n de aquellos otros asuntos privados que se pretendieron esconder por vergonzantes. Fallida, hasta restarle trascendencia, la inclusi\u00f3n picaresca de Boca de chicle<\/em>, compuesta por Pablus Gallinazus y cantada por \u00d3scar Golden, al apartarse del n\u00facleo religioso para contraponer el ambiente pueblerino y juvenil de entonces. En conclusi\u00f3n: si Milagro en Roma<\/em> expuso la burocracia del Vaticano y la indolencia de sus obispos, ahora Lisandro recreaba certeramente c\u00f3mo un escapulario no sirve para alcanzar los favores del cielo.<\/p>\n