{"id":601,"date":"2021-12-11T01:04:00","date_gmt":"2021-12-11T01:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n04\/?p=601"},"modified":"2021-12-11T02:01:10","modified_gmt":"2021-12-11T02:01:10","slug":"memoria-de-apichatpong-weerasethakul-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n04\/memoria-de-apichatpong-weerasethakul-2\/","title":{"rendered":"Memoria, de Apichatpong Weerasethakul"},"content":{"rendered":"<p class=\"autor\">Danny Arteaga Castrill\u00f3n<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-42 aligncenter\" src=\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n04\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2021\/08\/sep.png\" alt=\"\" width=\"22\" height=\"8\" \/><\/p>\n<p class=\"entradilla\">Hay una vibraci\u00f3n constante en <em>Memoria<\/em>, una frecuencia sonora escondida en el fondo o que m\u00e1s bien opera como un marco invisible que sostiene no solo el resto de sonidos de la pel\u00edcula sino a la imagen misma. No es esta, entonces, solo la historia de Jessica, una mujer extranjera que va un busca de la fuente de un sonido que parece perseguirla solo a ella, el sonido de una \u201cbola enorme de concreto que cae en un fondo de metal\u201d, como lo describe, sino tambi\u00e9n sobre la intrincada unidad de las cosas y el sonido como su clamor.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Aqu\u00ed la capa sonora tiene un poder hipn\u00f3tico sobre la audiencia, que, adem\u00e1s de cargar la fuerza narrativa de la historia, parece quedarse con nosotros. Yo, en particular, que la vi en Bogot\u00e1, en la noche, sal\u00ed con la sensaci\u00f3n de haberme llevado puesta la pel\u00edcula, como quien viste la camisa en el mismo lugar donde reci\u00e9n la ha comprado. Sal\u00ed un poco despu\u00e9s de las 11:00 p.m., en una zona un tanto deshabitada y oscura a esa hora. Me aventur\u00e9, sin embargo, en las calles a buscar un transporte. Sent\u00eda que las vibraciones y frecuencias sonoras de la pel\u00edcula a\u00fan se agitaban dentro de m\u00ed, pero que adem\u00e1s me hab\u00eda contagiado de su agudeza, de un af\u00e1n de querer escucharlo todo: el pito de un carro distante, el rugir de un bus al pasar, la m\u00fasica lejana de una fiesta, mis pasos y una vibraci\u00f3n en el ambiente, parecida a la de la pel\u00edcula.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Me sent\u00ed, entonces, un poco como Jessica (o como Tilda Swinton siendo Jessica) o jugu\u00e9 a serlo, mientras aguardaba el transporte en un paradero solitario, escondido tras un eucol para que las sombras paseantes de la calle no descubrieran mi soledad y mi vulnerabilidad. Quise pescar en el ambiente, en el aire fr\u00edo, alg\u00fan rumor que me llamara o el eco a\u00fan resonante de alg\u00fan hecho pasado, reciente, lejano o milenario. Y s\u00ed los hay, hay cantos por ah\u00ed gravitando, sin una identidad clara, pero que algo nos dicen, y nos dan ganas de salir a perseguirlos y acaso con ello encontrarnos a nosotros mismos, como Jessica, que decide perseguir precisamente eso que resuena en sus sentidos, sin preguntarse si es real o fruto quiz\u00e1 de una alucinaci\u00f3n nacida de su insomnio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pero no quiere Apichatpong Weerasethakul que dudemos de la cordura de la mujer, no quiere que nos debatamos en un parang\u00f3n esquizofr\u00e9nico. El sonido que oye la mujer es real, como son reales las vibraciones. Nos lo deja muy claro cuando, luego de la primera escena, cuando Jessica despierta en medio de la noche y oye su enorme bola de concreto caer, nos muestra el plano de carros en fila de un parqueadero, cuyas alarmas todas se activan sin un motivo aparente m\u00e1s que la de un posible movimiento tel\u00farico o resultado de una vibraci\u00f3n del objeto de Jessica o de ambos. Las vibraciones pueden tomar muchas formas, como las del llanto de un autom\u00f3vil.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tras ello inicia Jessica su recorrido. Sigue con desinter\u00e9s ese prop\u00f3sito, convertido despu\u00e9s en tranquila obsesi\u00f3n. Va pausada, algo l\u00e1nguida, cansada por tantas noches sin sue\u00f1o, y Apichatpong la acompa\u00f1a con sus planos extensos, no solo para que contemplemos la imagen, sino para que agudicemos nuestro o\u00eddo y captemos el sonido, los sonidos, y nos hagamos as\u00ed part\u00edcipes de la experiencia. Podemos incluso observar algunas escenas con los ojos cerrados. Persigue entonces ella las pistas, mientras contin\u00faa sus investigaciones de bot\u00e1nica; pero en medio de todo ello su realidad se altera, y lo que antes cre\u00eda una verdad, parece ya no serlo, como el odont\u00f3logo de su hermana que cre\u00eda muerto, pero no lo est\u00e1, o el ingeniero de sonido que le ayud\u00f3 a recrear el golpe de su bola de concreto, cuya oficina se ha extraviado o nunca existi\u00f3. La alteraci\u00f3n de las frecuencias puede trastocar las percepciones, as\u00ed como las ondas de radio nos ubican en diferentes planos de realidades sonoras. En la pel\u00edcula (y esto lo pensaba en la calle cuando, ya desistiendo de la llegada de un bus, le extend\u00eda en vano la mano a los taxis), las frecuencias sonoras alteran quiz\u00e1 la continuidad o l\u00f3gica de la narraci\u00f3n, pero la percepci\u00f3n de Jessica se mantiene inc\u00f3lume ante la aparente variaci\u00f3n de esas realidades. Porque, no lo olvidemos, ella es una antena, como m\u00e1s adelante se lo dir\u00eda el personaje m\u00edstico que encuentra en la rivera de un r\u00edo, en el campo, fuera de la ciudad, durante su b\u00fasqueda. Jessica est\u00e1 siendo convocada.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"destacado\">Las vibraciones pueden tomar muchas formas, como las del llanto de un autom\u00f3vil.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Este individuo, Hern\u00e1n (interpretado por el actor colombiano Elkin D\u00edaz con una deliciosa parsimonia), es un ser sabio que trae consigo la conciencia del pasado, incluso de antes de haber nacido, y que tiene la facultad, muy natural en \u00e9l, de recordarlo todo, hasta el simple acto de desescamar un pescado. Gracias al encuentro con este personaje, durante ese momento trascendental en la historia, de descubrimiento y de sosiego, es cuando todo lo anterior adquiere una l\u00f3gica. El sonido de la bola de concreto que nadie m\u00e1s oye, las vibraciones o las alteraciones de la realidad toman junto a este anacoreta el poder de lo natural. Lo que parec\u00eda descabellado ahora se normaliza ante su misticismo; ante su capacidad de escuchar los acontecimientos atrapados y vibrantes en las piedras; ante el hecho de ser v\u00edctima y conservar la paz; ante su capacidad de dormir y morir, y de hacernos sentir a nosotros, durante la contemplaci\u00f3n de su cuerpo quedo, el m\u00f3rbido deseo de estar en su lugar, de saborear por un instante el descanso eterno.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Es precisamente este el valor de <em>Memoria<\/em>, y de otras obras de Apichatpong Weerasethakul, como en <em>Syndromes and Century<\/em> o <em>El t\u00edo Boonmee que recuerda sus vidas pasadas<\/em>, la de hacernos sentir que lo sobrenatural, lo espiritual, lo trascendental y lo terrenal pueden convivir en un mismo espacio, pero no como fuerzas contrarias que se encuentran y reconcilian, sino porque lo real y lo fant\u00e1stico hacen parte del mismo hemisferio. Por eso, adem\u00e1s, es posible percibir un susurro pante\u00edsta en la historia: todo en la naturaleza conforma una unidad, y el sonido, como lo pone en pr\u00e1ctica la pel\u00edcula, es el puente de esa vasta conexi\u00f3n, y solo algunos pueden percibir esos misteriosos llamados del universo. Esa es quiz\u00e1 la raz\u00f3n por la cual la narraci\u00f3n va de lo particular a lo general: inicia con el cuerpo de Jessica intentando dormir, m\u00e1s el sonido de la bola de concreto, y concluye con un plano abierto de un paisaje verde colombiano, del que sobresalen los cantos de las aves. Un recorrido del encierro a la libertad, de la sordera de la urbe a la melod\u00eda de la naturaleza, de lo eterno, de lo infinito.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"destacado\">Esa es quiz\u00e1 la raz\u00f3n por la cual la narraci\u00f3n va de lo particular a lo general: inicia con el cuerpo de Jessica intentando dormir, m\u00e1s el sonido de la bola de concreto, y concluye con un plano abierto de un paisaje verde colombiano, del que sobresalen los cantos de las aves.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nada es, entonces, gratuito en la pel\u00edcula, cada escena y cada mensaje es un eslab\u00f3n: la hermana enferma, al parecer por la maldici\u00f3n de una tribu desconocida que ha estado investigando; el descubrimiento de restos humanos ancestrales en la construcci\u00f3n de un t\u00fanel; el equilibro musical de una banda de jazz, como esa capacidad del ser humano de crear balances exactos con los sonidos; el perro que acecha a Jessica en la calle\u2026 Son todas ellas secuencias no resueltas del todo dentro de la narraci\u00f3n, pero hacen parte del clamor, del clamor de la naturaleza quiz\u00e1s o del universo entero o de algo m\u00e1s all\u00e1 de nuestra percepci\u00f3n que desconocemos; es ese llamado, dirigido a la mujer y a nosotros, lo que en \u00faltimas <em>Memoria<\/em> busca transmitir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Los minutos pasan y el transporte escasea. Los taxis desconf\u00edan de mi presencia y no paran. Los postes de esta calle de la cien no arrojan luz, un par de individuos rondan las esquinas y empiezo a asustarme. Intento, para alejar la mala fortuna, traer a la memoria el poema de Jessica sobre sus noches en vela: \u201cM\u00e1s all\u00e1 de los p\u00e9talos \/ y las alguna vez furiosas alas \/ el aire jadea \/ ante su desvaneciente sombra\u201d. Me quedo con el jadeo del aire, es lo m\u00e1s cercano a la vibraci\u00f3n, es eso que est\u00e1 detr\u00e1s de todo sosteniendo el entramado del mundo, jadeando, susurrando, zumbando, antes que todo perezca. El poema y el creciente miedo me hace pensar en nuestra propia vibraci\u00f3n como pa\u00eds. Tal vez Apichatpong no vino aqu\u00ed solo a hacer una pel\u00edcula, sino a recordarnos algo en estos momentos decisivos para nuestro futuro: el clamor que resuena en la atm\u00f3sfera, el de todos aquellos hechos que han dejado huellas, improntas, en nuestro entorno, a la espera de ser rescatados.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por fin un taxi se compadece y se detiene. Est\u00e1 viejo y destartalado. Es de esos tercos que a\u00fan operan con radiotel\u00e9fono. El conductor no saluda. Le doy mi direcci\u00f3n y arranca. La intranquilidad en la calle se traslada a la de ser conducido por un desconocido. Pero lleva la ruta adecuada. Se detiene en un sem\u00e1foro por la Mutis, antes de doblar por la ochenta y cinco, ya a unas cuantas cuadras de mi casa. De repente alguien golpea mi ventana con fuerza. Es una mujer joven. Tiene una botella de boxer en una mano y con la otra intenta abrir la puerta. \u201cD\u00e9jame entrar\u201d, dice, \u201cd\u00e9jame entrar, por favor\u201d, y sigue golpeando. Yo me aferro a sus ojos verdes y quedo paralizado, asustado. El conductor, sin inmutarse por la presencia de la joven, arranca. Algo se sali\u00f3 de la pel\u00edcula y se vino conmigo, algo me quer\u00eda decir. \u00bfNo lo habr\u00e9 escuchado?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Danny Arteaga Castrill\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":616,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-601","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-criticas"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.5 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Memoria, de Apichatpong Weerasethakul - CANAGUARO - Revista de cine colombiano - Cuarta edici\u00f3n<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Revista de Cine Colombiano - Edici\u00f3n N\u00b03 - Agosto de 2021\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n04\/memoria-de-apichatpong-weerasethakul-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Memoria, de Apichatpong Weerasethakul - 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