![\"\"](\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n05\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/08\/sep.png\")
<\/p>\nLina Mar\u00eda Rivera<\/p>\n
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A prop\u00f3sito de la reciente versi\u00f3n restaurada por el Patrimonio F\u00edlmico de la emblem\u00e1tica pel\u00edcula colombiana Confesi\u00f3n a Laura<\/em>, florecen novedosas apreciaciones de la obra. La distancia con la que el tiempo nos permite valorarla desencadena una serie de virtudes que para su \u00e9poca no fueron precisadas al ser, quiz\u00e1, opacadas por su pertinencia pol\u00edtica o su inimaginada sensibilidad de lo personal y cotidiano. Este es el caso de \u201cDon Santiago\u201d, el protagonista, qui\u00e9n encarnando la dualidad de un pa\u00eds con una interminable pugna en sus entra\u00f1as entre la libertad y la rebeld\u00eda o el conservadurismo y el recato, nos permite acercarnos a un personaje masculino premoderno o, para ser m\u00e1s precisos, vulnerable, infravalorado, poco poderoso, repleto de sentimientos reprimidos y dominado por su esposa, Josefina, quien por el contrario destaca como impositiva, autoritaria y con voz propia.<\/p>\n No obstante, esta inusual caracterizaci\u00f3n de los protagonistas no habla de una temprana representaci\u00f3n feminista sino casi de todo lo contrario, ya que deja en evidencia como \u201cDon Santiago\u201d representa la fuerza \u201cpatriarcal\u201d deliberante del pa\u00eds para la \u00e9poca, atribuyendo sus rasgos fr\u00e1giles e indefensos a una referencia despersonalizada de los ciudadanos frente al poder pol\u00edtico dado que para 1948. Las mujeres en Colombia no ten\u00edan el derecho al voto y tuvieron que pasar nueve a\u00f1os despu\u00e9s del asesinato de Gait\u00e1n para que pudieran ejercerlo, es decir, realmente no era muy importante lo que pudieran pensar o creer las mujeres de esa \u00e9poca, ya que no pod\u00edan ejecutar una acci\u00f3n en concordancia. Por el contrario, los hombres eran quienes deber\u00edan enfrentarse a la disyuntiva de apoyar los mismos c\u00e1nones del pasado para el futuro del pa\u00eds y la pol\u00edtica o decidirse por un nuevo rumbo, as\u00ed este fuera incierto; mismo dilema al que se enfrenta \u201cDon Santiago\u201d, quien se encontrar\u00e1 en la posici\u00f3n de elegir el camino conservador y correcto de continuar con su esposa a pesar de no sentirse a gusto ni pleno, o ceder a la tentaci\u00f3n \u201cliberal\u201d y libidinal de vivir con Laura como una soslayada apertura a su propia aceptaci\u00f3n.<\/p>\n Este paralelo pone de manifiesto c\u00f3mo cada personaje de la pel\u00edcula es principalmente aleg\u00f3rico. Sin embargo, la sensibilidad con la que Alexandra Cardona, guionista del film, y Jaime Osorio, director, retratan una realidad que, podr\u00edamos decir, se mantiene hasta el d\u00eda de hoy en casi cada decisi\u00f3n pol\u00edtica del pa\u00eds, convierte un relato hist\u00f3rico en una narraci\u00f3n delicadamente sentimental y altamente sincera, puesto que al abordar a los personajes como s\u00edmbolos enfatizan de igual manera en el car\u00e1cter cotidiano de cada uno y lo personalizan tanto que nos permiten apreciar c\u00f3mo, a\u00fan desde la periferia del conflicto y el poder, cada decisi\u00f3n pol\u00edtica es tambi\u00e9n personal y ordinaria, al tiempo que subraya la profunda relaci\u00f3n que tiene nuestro contexto con respecto a qui\u00e9nes somos y qu\u00e9 hacemos con nuestra vida, aunque la mayor\u00eda de las veces pretendamos ignorarlo.<\/p>\n Este paralelo pone de manifiesto c\u00f3mo cada personaje de la pel\u00edcula es principalmente aleg\u00f3rico.<\/p>\n<\/blockquote>\n Estas precisiones jur\u00eddicas se hacen presentes hasta el final de la pel\u00edcula, ya que para ese momento el divorcio tampoco era legal en Colombia, por lo que solo la muerte de alguno de los c\u00f3nyuges permitir\u00eda la disoluci\u00f3n del matrimonio y, por lo mismo, un cambio verdadero en la vida de alguno de los dos. Esto no solo justifica y convierte en preciso el final del film sino que nos habla de nuestra profunda relaci\u00f3n con la muerte y nuestra historia; c\u00f3mo casi todos los hechos fundamentales de Colombia podr\u00edan relatarse a partir de la muerte de alguien y c\u00f3mo nos hemos reconstruido una y otra vez sobre la sangre de muchos que pensaron igual o no a nosotros pero, sobre todo, encima de muchos inocentes que estuvieron en el lugar equivocado.<\/p>\n En suma, Confesi\u00f3n a Laura<\/em> fue y seguir\u00e1 siendo una pel\u00edcula que con sencillez nos permite identificarnos en ella como en un espejo. Con una precisi\u00f3n que supera lo anecd\u00f3tico y nos sit\u00faa en el campo de lo revelador y propio, nos toca el alma y la memoria al recordarnos que nuestra historia ha sido marcada por una interminable guerra entre pensamientos pero que, en \u00faltima instancia, lo \u00fanico que estamos buscando como individuos es encontrar nuestra propia felicidad y que lo que verdaderamente anhelamos es poder tener la posibilidad de ser quienes somos en el fondo sin tener que renunciar a nosotros mismos para sobrevivir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lina Mar\u00eda Rivera<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":863,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-861","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sala-retro"],"yoast_head":"\n\n