{"id":1994,"date":"2022-12-13T15:36:45","date_gmt":"2022-12-13T15:36:45","guid":{"rendered":"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n07\/?p=1994"},"modified":"2022-12-17T03:25:26","modified_gmt":"2022-12-17T03:25:26","slug":"el-sonido-de-los-grillos-de-juan-david-cardenas-bibiana-rojas-gomez-y-julian-david-gutierrez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n07\/el-sonido-de-los-grillos-de-juan-david-cardenas-bibiana-rojas-gomez-y-julian-david-gutierrez\/","title":{"rendered":"El sonido de los grillos, de Juan David C\u00e1rdenas, Bibiana Rojas G\u00f3mez y Juli\u00e1n David Guti\u00e9rrez"},"content":{"rendered":"

Daniel Tamayo<\/p>\n

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En los \u00faltimos a\u00f1os, he encontrado ensayos audiovisuales colombianos como La impresi\u00f3n de una guerra<\/em> (2015) de Camilo Restrepo, Juntos lejos de casa<\/em> (2017) de Juan P\u00e1ez y Pirotecnia <\/em>(2019) de Federico Atehort\u00faa Arteaga, en los que se expresa una suerte de consciencia de que las im\u00e1genes son tanto unos factores de los problemas que nos aquejan, como humanidad y como pa\u00eds, cuanto una parte de los medios para solucionarlos. Recientemente me top\u00e9 con El sonido de los grillos <\/em>(2022), filme que explora la relaci\u00f3n de las personas (en particular colombianas) con las im\u00e1genes de archivo en la direcci\u00f3n antes mencionada, pero empuj\u00e1ndola hacia nuevos sentidos y hasta nuevos l\u00edmites.<\/p>\n

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El tambi\u00e9n ensayo audiovisual de Juan David C\u00e1rdenas, Bibiana Rojas G\u00f3mez y Juli\u00e1n David Guti\u00e9rrez inicia con una potente pantalla blanca. Todas las cartas se ponen sobre la mesa y ello confronta y aturde como una potente luz que incomoda nuestra mirada. R\u00e1pidamente escuchamos a la mujer cuya voz guiar\u00e1 el resto del filme, no como una especie de narradora omnipresente y omnipotente sino a la manera de una persona cualquiera que se enfrenta a las im\u00e1genes y no puede evitar comentar la interpelaci\u00f3n que le generan. Empero, no queda pasiva frente a lo que se proyecta, m\u00e1s bien \u2013como buena ensayista con im\u00e1genes\u2013 se dispone a investigar, interrogar, rumiar y en momentos hasta jugar.<\/p>\n

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As\u00ed es la puesta en escena de la situaci\u00f3n: alguien que ve la pantalla y dice en voz alta (para nosotros y para ella) sus pensamientos, reacciones e ideas en correspondencia con lo que tiene en frente. A partir de ah\u00ed se explicita la interacci\u00f3n (m\u00e1s com\u00fanmente t\u00e1cita) que se tiene con las im\u00e1genes en el mundo actual. Se trata tambi\u00e9n de una \u201cpuesta en montaje\u201d[1]<\/a> que se nos ense\u00f1a. El entorno en que escuchamos a alguien en quien como que empieza a nacer una pel\u00edcula, un nuevo montaje, y va probando diferentes v\u00edas, combinaciones, a ver por cu\u00e1l se va. Sue\u00f1os, pel\u00edculas y parientes de la mujer vienen a su mente, a su boca; aparecen y se conectan con las im\u00e1genes. Surgen caminos, potenciales montajes. Tambi\u00e9n cabe \u201ccacharrearle\u201d a herramientas digitales como lo es el reproductor de YouTube, Google Maps y la plataforma El conflicto armado en cifras <\/em>para esas posibilidades que nacen.<\/p>\n

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Las decisiones no son fr\u00edamente calculadas ni totalmente transparentes, dependen de las im\u00e1genes y qu\u00e9 pasa con ellas al encontr\u00e1rselas. Una v\u00eda puede ser la combinaci\u00f3n que nos lleva a considerar una infidelidad, otra la viudez a partir de un censo, otra el viaje digital por carreteras del pa\u00eds en b\u00fasqueda de una desaparecida. Todas son alternativas de las im\u00e1genes que encontraron los realizadores del filme y que la mujer considera. Los directores se condensan en el personaje \u2013todos podemos hacerlo\u2013 y reflejan su propia labor<\/em> y partes de su vida en el comportamiento de ella que, como ellos, piensa y siente con im\u00e1genes de archivo encontrado al investigar y hurgar sin un destino seguro<\/em>. Es tambi\u00e9n algo an\u00e1logo a lo que pasa con quienes ven o vemos ciertas <\/em>im\u00e1genes. Ninguno sabe con tanta claridad para d\u00f3nde se dirige la interacci\u00f3n imaginativa.<\/p>\n

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Sue\u00f1os, pel\u00edculas y parientes de la mujer vienen a su mente, a su boca; aparecen y se conectan con las im\u00e1genes. Surgen caminos, potenciales montajes.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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Godard dijo que no importa de d\u00f3nde tomamos las im\u00e1genes sino hasta d\u00f3nde podemos llevarlas. Y he ah\u00ed la cuesti\u00f3n. Bien hace la mujer al interrogar y probar las im\u00e1genes, pero surgen sutiles actos obsesivos que son parte del proceso de ensamblaje: reproduce una y otra vez cortas escenas o meros momentos, los devuelve y adelanta en c\u00e1mara lenta, hace tanto zoom<\/em> que unos pocos pixeles ocupan todo el encuadre, repite insistentemente algo as\u00ed como: \u201cenvejecido y con sombrero, un caballo y una carreta\u201d. No queda claro en qu\u00e9 momento pasamos de llevar las im\u00e1genes a ser llevados por ellas.<\/p>\n

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La imagen choca y nosotros la chocamos. Parece una dial\u00e9ctica de fuerzas. Se le insiste y se le exige, pero ella tambi\u00e9n reclama a quien le pide respuestas, a quien la usa de objeto po\u00e9tico o terap\u00e9utico, a quien deposita esperanzas en ella o la maldice. Trastorna ver al fantasma de un ni muerto ni vivo desparecido; entonces se presenta como alternativa consoladora ubicarlo abstractamente en impersonales n\u00fameros de color en una pantalla. Se carga de afectos lo que se proyecta y ello genera otros nuevos o exacerba los que ya hay. El destino no se sabe pero el impulso por el que alguien se aferra a una imagen condiciona la direcci\u00f3n que toma. Se proyecta el deseo, mas al mismo tiempo puede tratarse de que \u00e9l nace cuando se mira. El fantasma y la cifra no exist\u00edan, o por lo menos no igualmente, antes de su imagen en un \u00e1lbum familiar, en un viejo cortometraje o en una plataforma de internet. Pero no se trata de establecer si ello es verdadero o falso, es m\u00e1s una manera en que la vida es interpelada. Entre el deseo y la imagen algo pasa en realidad<\/em>.<\/p>\n

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El destino no se sabe pero el impulso por el que alguien se aferra a una imagen condiciona la direcci\u00f3n que toma.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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Pareciera entonces que solemos dotar \u00abfetichistamente\u00bb a la imagen de poderes que detr\u00e1s son nuestras acciones y relaciones ocultadas po\u00e9ticamente. Puede ser correcto decir esto y sin embargo da la impresi\u00f3n de que estamos desconociendo algo. Ante la desaparici\u00f3n de un ser cercano o de uno mismo, el archivo audiovisual adquiera una utilidad que da rienda suelta a las capacidades humanas para elaborar preguntas, plantear respuestas y calmar o inquietar en medio de un tal fen\u00f3meno como el que han tenido que vivir muchas personas en Colombia \u2013cualquiera sea la causa\u2013. Entonces una consciencia de la relaci\u00f3n con las im\u00e1genes ser\u00eda sobre una parcial ausencia de control. De ah\u00ed es plausible inferir que no se tratar\u00eda de dominar a las im\u00e1genes, sino de darse cuenta de que quiz\u00e1s no sabemos de lo que son capaces \u2013al tomarlas\u2013. El riesgo puede ser que, dada una ambig\u00fcedad entre la propia acci\u00f3n y los poderes de las im\u00e1genes, se termina por esperar de los archivos algo que no les corresponde dar y se pierde de vista lo que se buscaba en ellos.<\/p>\n

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A lo largo y ancho del filme somos movidos en un vaiv\u00e9n entre las im\u00e1genes y la voz, lo que termina por empujar hasta el l\u00edmite las potencias del archivo. La mujer recuerda el sonido de los grillos y al enunciarlo cada quien que ve se imagina el sonido, pero al pretender escucharlo en lo que se proyecta all\u00ed no suena como esperaban la mujer y los espectadores. En este momento y de ah\u00ed en adelante la autoconsciencia de la relaci\u00f3n con las im\u00e1genes se torna en una especie de opaca claridad. La voz se enturbia, los pixeles toman protagonismo y el sonido se llena de distorsi\u00f3n. Da la impresi\u00f3n de que se ha sobrecargado el archivo y uno con \u00e9l, \u00bfpero de qu\u00e9? De deseos y de expectativas, de preguntas y de respuestas, de desaparecidos y quienes les buscan. As\u00ed, del vaiv\u00e9n se puede terminar por colapsar aun encontrando una v\u00eda con sentido.<\/p>\n

 <\/p>\n

De forma semejante, quien se dispone a montar la pel\u00edcula y quien \u201csolo la ve\u201d corren riesgos de acercarse al archivo. Sin embargo, es a lo mejor un riesgo de los que se debe tomar. Ante la desaparici\u00f3n quiz\u00e1s es recomendable aproximarse a la imagen, pues en ocasiones tampoco es que quede mucho m\u00e1s: es una oportunidad. Los tres realizadores en El sonido de los grillos <\/em>se aventuraron, en un simulacro en serio, a este peligro po\u00e9tico y vital par\u00e1ndose en los l\u00edmites de un material audiovisual que se ubica entre la ficci\u00f3n, el documental y el ensayo. De esa manera nos muestran su car\u00e1cter fronterizo y ambiguo. Ello produce fascinaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n \u201cda cosa\u201d darse cuenta de lo mucho que puede la imagen en uno. La mujer de la pel\u00edcula \u201cse pone po\u00e9tica\u201d y eso exige cierta locura, pero pues es que trata con im\u00e1genes en Colombia. Aun as\u00ed, no sobra decir \u201ctenga cuidado\u201d.<\/p>\n

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[1]<\/a> M\u00fanera, Sebasti\u00e1n. Puesta en montaje, el universo que antecede el filme<\/em>. Cuadernos de cine colombiano \u2013 nueva \u00e9poca: montaje, No. 30 (2020). Cinemateca de Bogot\u00e1 \u2013 Gerencia de Artes Audiovisuales del IDARTES.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Daniel Tamayo<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2046,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-1994","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sala-cortos"],"yoast_head":"\nEl sonido de los grillos, de Juan David C\u00e1rdenas, Bibiana Rojas G\u00f3mez y Juli\u00e1n David Guti\u00e9rrez - CANAGUARO - Revista de cine colombiano - S\u00e9ptima edici\u00f3n<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n07\/el-sonido-de-los-grillos-de-juan-david-cardenas-bibiana-rojas-gomez-y-julian-david-gutierrez\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El sonido de los grillos, de Juan David C\u00e1rdenas, Bibiana Rojas G\u00f3mez y Juli\u00e1n David Guti\u00e9rrez - 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