![\"\"](\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n05\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/08\/sep.png\")
\nLa sombra del archivista<\/strong><\/p>\n
En Elogio de la profanaci\u00f3n <\/em>el fil\u00f3sofo romano Giorgio Agamben conjura la profanaci\u00f3n como una pr\u00e1ctica que desactiva los dispositivos del poder y restituye al uso com\u00fan los espacios que este hab\u00eda confiscado. Un sacrificio que restituye el orden de las cosas tocadas de su morada sagrada, de lo que hab\u00eda sido separado y petrificado, a la esfera profana del uso como realidad y deber pol\u00edtico. Estas \u201cprofanaciones\u201d podr\u00edan hermanarse a las pr\u00e1cticas cr\u00edticas<\/em> que describe Foucault en sus modos de subjetivaci\u00f3n, pr\u00e1cticas que intentan una \u201cdesujeci\u00f3n\u201d de los reg\u00edmenes de verdad y sus dispositivos de poder, y que a su vez provocan una escisi\u00f3n en el archivo de su \u00e9poca, al cuestionar los l\u00edmites del saber que administran sus reg\u00edmenes sensoriales. El archivista emerge y atraviesa el umbral de las l\u00f3gicas enunciativas del archivo (ac\u00e1 como el agente que ordena y distribuye los enunciados que conforman las formaciones discursivas en un momento dado), al posibilitar un camino inusitado facilitando el uso de un material que antes hab\u00eda sido confiscado por los reg\u00edmenes de una disciplina, promoviendo di\u00e1logos de abertura y agitando las lecturas de lo oprimido y lo reprimido en el archivo, este genera nuevos pensamientos no cristalizados por el dictamen de la memoria oficial, no s\u00f3lo en el \u00e1mbito de esa solemnidad de posibilidades hist\u00f3ricas, sino que con su juego y contacto<\/em> con los materiales, vac\u00eda la relaci\u00f3n obligada y el encantamiento de lo archivado ya emancipado.<\/p>\n … yo d\u00e9bilmente encauzo mis energ\u00edas en este acto de profanar el raigambre fastuoso y solemne de nuestros antepasados f\u00edlmicos para celebrar esta creaci\u00f3n como una llave de entrada a nuevos terrenos especulativos …<\/p><\/blockquote>\n <\/p>\n El archivista es imaginativo, es m\u00e9dium y a la vez es arque\u00f3logo, puede ser pintor, un juglar de una tierra lejana o un cineasta-vampiro inmortalizando cuerpos con la mordida del tacto. Desata constelaciones manipulando impresiones de formas. \u00bfAcaso eso no se la pas\u00f3 haciendo el cineasta y archivista Luis Ospina a lo largo de una vida de ejercicio f\u00edlmico desmesurado y ecl\u00e9ctico, luchando contra el olvido y activando dispositivos dormidos de las camisas de fuerza formales y sensoriales de la imagen y el sonido? En su obra p\u00f3stuma Mudos testigos<\/em> (2023), junto al cineasta y cr\u00edtico Jer\u00f3nimo Atehort\u00faa, automatizan el archivo del periodo silente de la historiograf\u00eda cinematogr\u00e1fica colombiana, des-encantan y re-encantan unas mitolog\u00edas y procedimientos de lectura epistemol\u00f3gicos para entregarse al juego, un juego sensorial e imaginativo, pero tambi\u00e9n de \u00edndole pol\u00edtico; algunos sectores pueden advertir en esta pel\u00edcula grandilocuencia o ligereza en los m\u00f3viles representacionales pero precisamente el sismo de dichas automatizaciones hacen del visionado de esta pel\u00edcula un goce, una contemplaci\u00f3n del desarme de los controles minuciosos de las operaciones de los cuerpos (ac\u00e1 en cuerpos me remito a la fisicalidad del archivo como agente de s\u00edntomas) que son m\u00e9todos propios de las disciplinas y sus poderes censores y aniquilantes. Lo ideal ser\u00eda haber empezado esta disquisici\u00f3n se\u00f1alando la naturaleza del artilugio que teje el sentido del montaje de las im\u00e1genes de Mudos testigos<\/em> pero dichos ejercicios podr\u00edan encontrarse en otros acercamientos que se han hecho alrededor de la pel\u00edcula de Luis Ospina y Jer\u00f3nimo Atehort\u00faa, yo d\u00e9bilmente encauzo mis energ\u00edas en este acto de profanar el raigambre fastuoso y solemne de nuestros antepasados f\u00edlmicos para celebrar esta creaci\u00f3n como una llave de entrada a nuevos terrenos especulativos, el cine de Ospina de Agarrando pueblo<\/em> (1977) junto a Carlos Mayolo o En busca de Mar\u00eda<\/em> (1985) junto a Jorge Nieto, as\u00ed lo evidencia; por Mudos testigo <\/em>laten las profanaciones de autores como Raoul Peck, Bill Morrison, Sergei Loznitsa o Jo\u00e3o Moreira Salles pero con un br\u00edo aut\u00f3nomo, propio de los ejercicios de fe, se desplaza la funci\u00f3n comprobatoria y documental del archivo permitiendo una nueva respiraci\u00f3n de cine, realizado a trav\u00e9s de la exhumaci\u00f3n y los \u00faltimos h\u00e1litos de un cuerpo propenso a la desaparici\u00f3n ( de nuevo el cuerpo f\u00edsico, como palimpsesto de enfermedades que tanto se\u00f1ala el fot\u00f3grafo Fontcuberta, precisamente el car\u00e1cter milagroso de la impronta visual de esta pel\u00edcula sea gracias a su negativa a la restauraci\u00f3n institucional del archivo, permitiendo evidenciar las enfermedades de la imagen como una est\u00e9tica del desborde) Las im\u00e1genes de la Mar\u00eda <\/em>(1922) de M\u00e1ximo Calvo y Alfredo del Diesto, de Expedici\u00f3n al Caquet\u00e1<\/em> (1931) de C\u00e9sar Uribe Piedrah\u00edta o Aura o las violetas<\/em> (1924) \u00a0de Pedro Moreno Garz\u00f3n y Vicenzo Di Domenico emergen, despu\u00e9s del ritual de profanaci\u00f3n, en rumores que circulan por la pantalla en un doble movimiento donde la apropiaci\u00f3n pervive con la extra\u00f1eza y lo trascendente, un rescoldo de alteridad, esta profanaci\u00f3n pol\u00edtica celebra la entrega a la f\u00e1bula, al melodrama (de urgente reivindicaci\u00f3n) la abrasiva pr\u00e1ctica experimental de la intervenci\u00f3n como laboratorio artesanal de resistencia de los \u201cusos\u00a0 correctos\u201d metodol\u00f3gicos cient\u00edficos o art\u00edsticos, como el estudiante Luis Ospina en la UCLA lo hac\u00eda en El bombardeo de Washington <\/em>bajo el influjo embriagante del cine de Bruce Conner o de Kenneth Anger.<\/p>\n … yo d\u00e9bilmente encauzo mis energ\u00edas en este acto de profanar el raigambre fastuoso y solemne de nuestros antepasados f\u00edlmicos para celebrar esta creaci\u00f3n como una llave de entrada a nuevos terrenos especulativos …<\/p><\/blockquote>\n Mudos testigos<\/em> no inaugura una estela ni quiere ser fundacional en una corriente pero logra conjugar pensamiento, pr\u00e1ctica y juego con ingenio y talento: advierte una urgencia, se\u00f1ala una necesaria lectura de la memoria archiv\u00edstica de nuestro pasado cinematogr\u00e1fico sin dejar de lado la experiencia de la sala de cine en una \u00e9poca del consumo de imagen en cub\u00edculos monocordes de incorporaci\u00f3n y desecho vertiginoso, adem\u00e1s puede erigirse como un enclave de reflexi\u00f3n, un volver a la locuacidad muda de las im\u00e1genes que nos precedieron justo en el momento hiperb\u00f3lico de producci\u00f3n irreflexiva de \u201ccontenidos\u201d de un presente ab\u00falico con las profanaciones. Actualizo la sentencia de Agamben \u201c\u2026 la profanaci\u00f3n de lo improfanable es la tarea pol\u00edtica de esta generaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Andr\u00e9s M\u00fanera<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2151,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2150","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-criticas"],"yoast_head":"\n