![\"\"](\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n05\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/08\/sep.png\")
<\/p>\n\u00d3scar Iv\u00e1n Montoya<\/p>\n
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El punk es una corriente art\u00edstica que ha sabido mantenerse vigente pasado casi medio siglo de su loca irrupci\u00f3n. Con el tiempo, el punk se ha convertido en algo m\u00e1s que una moda musical, o una serie de peinados extravagantes, o en una iconograf\u00eda reconocible. El punk se ha expandido en las historias que relatan novelistas en muchos idiomas, o canciones de m\u00fasicos de diferentes generaciones, y en nuestro pa\u00eds, en cineastas que sienten una gran afinidad, m\u00e1s que su expresi\u00f3n exterior, por su esencia y su modo de encarar la vida. Punkeros son Sebasti\u00e1n Duque, realizador de F\u00f3sforos mojados<\/em> (2022); o Juan Sebasti\u00e1n Mesa, director de Los Nadie<\/em> (2016); o Laura Mora, directora de Los reyes del mundo<\/em> (2022), quien califica su propia pel\u00edcula dentro del g\u00e9nero de la \u201c\u00e9pica punk\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Igual sucede con la primera pel\u00edcula de Diana Bustamante, en la que no aparecen punkeros ni tiene en su banda sonora temas punk, pero su esp\u00edritu y forma est\u00e1n empapados de este movimiento art\u00edstico, y se manifiesta, no en proclamas o palabras confrontadoras, sino en su renuncia a un material as\u00e9ptico, a su est\u00e9tica colapsada, a su rechazo a las versiones oficiales, a su montaje sincopado y sin pulir.<\/p>\n <\/p>\n Uno de sus inspiradores de este estilo l\u00edrico y desgarrado en su versi\u00f3n cinematogr\u00e1fica, es el director Luis Ospina, quien no solo est\u00e1 presente en el t\u00edtulo, sino en el esp\u00edritu de Nuestra pel\u00edcula<\/em>, como lo subraya Jer\u00f3nimo Atehort\u00faa, codirector de Mudos testigos<\/em> (2023), la \u00faltima pel\u00edcula del director cale\u00f1o: \u201cPor otro lado, \u00e9l siempre me pareci\u00f3, inclusive cuando no era tan aficionado a sus pel\u00edculas, un cineasta punk, con esa idea del punk de \u201cDo it yourself\u201d: \u201cHazlo t\u00fa mismo\u201d. Y eso tambi\u00e9n me parec\u00eda fascinante\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Finalmente, est\u00e1 la presencia de V\u00edctor Gaviria, el m\u00e1s punkero de los directores colombianos, art\u00edfice de esa joya del cine nacional llamada Rodrigo D.<\/em> (1990), pel\u00edcula de car\u00e1cter intemporal en su esp\u00edritu y est\u00e9tica, que ha influenciado y seguir\u00e1 influenciando a cineastas de todas las generaciones, que logr\u00f3 que muchas de sus expresiones y l\u00edneas de di\u00e1logo pasaron al lenguaje popular, algo inalcanzable para otro tipo de pel\u00edcula, una de las m\u00e1s recordables, la lanzada por Ram\u00f3n en repetidas ocasiones despu\u00e9s de robarse un carro con el Alacr\u00e1n: \u201cAh, qu\u00e9 punk\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Me imagino que cuando estrenaste <\/em>Los viajes del viento, en 2008, tuviste un momento de gran emoci\u00f3n, o cuando estuviste de jurado en festivales, tambi\u00e9n te sentiste muy contenta, o cuando el a\u00f1o antepasado estuviste en la selecci\u00f3n oficial de Cannes con <\/em>Memoria, la pel\u00edcula de Api, fue un momento muy gratificante, pero algo distinto te debi\u00f3 ocurrir ahora con <\/em>Nuestra pel\u00edcula. \u00bfCu\u00e1les fueron tus sensaciones de estrenar tu primera pel\u00edcula como directora?<\/em><\/p>\n <\/p>\n Cada pel\u00edcula es diferente y cada uno de esos momentos que mencionaste tuvo su propio significado, pero pienso que m\u00e1s all\u00e1 del rol que haya desempe\u00f1ado en cada uno de ellos, sigo creyendo que el cine es un gran acto colectivo, entonces yo me siento muy parte de todas mis pel\u00edculas como productora, pero en este caso lo m\u00e1s importante tambi\u00e9n ha sido establecer un di\u00e1logo diferente con el p\u00fablico. Por supuesto, Nuestra pel\u00edcula <\/em>es una pel\u00edcula que le habla muy diferente al p\u00fablico colombiano, y por eso es mucho m\u00e1s conmovedor sentir que la peli mueve unas fibras muy sensibles en la audiencia colombiana, y eso es algo que me parece muy potente, como el otro d\u00eda en Manizales, un chico que se me acerc\u00f3 y me dijo: “Viendo su pel\u00edcula es la primera vez que me duele y me importa este pa\u00eds”; entonces, yo misma pienso que con ese tipo de manifestaciones se me paga todos los a\u00f1os de v\u00e9rtigo y de angustia que me gener\u00f3 hacer esta pel\u00edcula. Creo que lo m\u00e1s bonito como directora es implicarse de manera m\u00e1s directa con las sensaciones de despierta tu pel\u00edcula ante los espectadores, porque ellos tambi\u00e9n se forman una idea diferente de los directores, en mi caso las directoras de cine.<\/p>\n … un chico que se me acerc\u00f3 y me dijo: “Viendo su pel\u00edcula es la primera vez que me duele y me importa este pa\u00eds”; entonces, yo misma pienso que con ese tipo de manifestaciones se me paga todos los a\u00f1os de v\u00e9rtigo y de angustia que me gener\u00f3 hacer esta pel\u00edcula.<\/p><\/blockquote>\n La vez anterior que conversamos fue con motivo del estreno de <\/em>Memoria (2021), la peli de Apichatpong Weerasethakul, y este trabajo tambi\u00e9n se podr\u00eda llamar de la misma manera, aunque la peli de Api se refiere m\u00e1s a una memoria c\u00f3smica, sensorial, que est\u00e1 impresa en el paisaje y la piel de las personas, si entend\u00ed algo, y <\/em>Nuestra pel\u00edcula apunta m\u00e1s a una temporalidad definida, a una especie de memoria hist\u00f3rica. Especulando un poco, personalmente pienso que la memoria es uno de tus grandes temas y obsesiones, como cuando uno menciona los libros de Juan Rulfo y de una piensas en su relaci\u00f3n tan especial con la muerte, o cuando se habla de Borges que se te viene a la cabeza el laberinto como representaci\u00f3n de la vida; de la misma manera, muchos de tus trabajos como productora, y ahora como directora, tienen que ver espec\u00edficamente con la memoria. \u00bfDe d\u00f3nde te viene esa fascinaci\u00f3n, esa fijaci\u00f3n, o a veces esa cosa traum\u00e1tica que es la memoria?<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Definitivamente la memoria para m\u00ed es una obsesi\u00f3n, siento que desde muy, muy chiquita, la idea de recordar, de mirar los \u00e1lbumes de familia, que me fascinaba ir a la casa de mis t\u00edas y mirar esas fotograf\u00edas viejas, recuerdo \u00e1lbumes de cart\u00f3n negro, y me generaba un poco de angustia ver c\u00f3mo, con el pasar de los a\u00f1os las fotos se iban desapareciendo, porque suced\u00eda mucho en esas familias enormes paisas, que esa t\u00eda que ten\u00eda un gran archivo empezaba a ser saqueado, y yo me preguntaba por qu\u00e9 arrancaban pedazos de nuestra propia memoria, de nuestra propia familia. Desde muy peque\u00f1ita tuve una gran preocupaci\u00f3n por la memoria, inclusive ya m\u00e1s grande, en la universidad, mi tesis de grado fue un medio documental, tirando m\u00e1s bien a experimental, que tiene que ver directamente con la memoria y con el olvido, y lo que planeaba mi tesis era por qu\u00e9 olvidamos a una gran artista como Jacqueline Novac, precursora de la m\u00fasica electroac\u00fastica colombiana, y que nadie sab\u00eda qui\u00e9n era, o que muy pocos ahora mismo la recuerdan. A su vez, me fascina mucho el olvido, pues siento que forma parte de la memoria tambi\u00e9n, porque uno no puede recordarlo todo, y cuando rememoramos esos recuerdos, ellos mismos est\u00e1n atravesados por el tiempo pasado y por nuestras propias vivencias; entonces, la memoria funciona como un mecanismo cambiante, algo que me parece muy interesante, porque no es algo monol\u00edtico.<\/p>\n <\/p>\n Ya la historia es otro cuento, porque la Historia es una narrativa que se genera desde los centros del poder, como decir la historia de la Colonia, \u00bfqui\u00e9n la escribi\u00f3?, pues los que colonizaron, porque nosotros ni siquiera ten\u00edamos escritura, no pose\u00edamos las herramientas que en ese momento significaban la escritura y los medios con los cuales dejar plasmadas esas memorias. Entonces, puedo decir que la Historia me interesa menos que los procesos de memoria, volver de nuevo sobre hechos, narraciones diferentes, sobre vestigios de todo tipo. Invocar las memorias es un acto casi m\u00e1gico, porque claro, para mucha gente significa un trauma, pero para otros es una posibilidad abierta al futuro. Es como si invoc\u00e1ramos unos esp\u00edritus, que pueden ser por momentos muy miedosos, en los que te confrontas a cosas que no son para nada placenteras, pero que te traen una luz muy especial hacia el futuro. Entonces, creo que hay un acto muy m\u00e1gico en el acto de recordar, y como dijiste de Memoria<\/em>, la peli de Api, pues en ese tema tan amplio resuenan muchas cosas, y al final en Nuestra pel\u00edcula<\/em> sucede lo mismo, y tiene que ver con c\u00f3mo unos seres humanos resonamos unos en los otros, en la tierra, en el universo, y c\u00f3mo deber\u00edamos esforzarnos en entender esas cicatrices que tienen las otras personas, y que nos deber\u00edan doler, as\u00ed no sean m\u00edas somos parte de una misma energ\u00eda, o la manera en que la gente lo quiera llamar: Esp\u00edritu, Gran Universo, no tengo ni idea, pero s\u00ed creo que resonamos en un mismo nivel, y que nos deber\u00edamos movilizar por el dolor del otro.<\/p>\n Entonces, creo que hay un acto muy m\u00e1gico en el acto de recordar, y como dijiste de Memoria<\/em>, la peli de Api, pues en ese tema tan amplio resuenan muchas cosas, y al final en Nuestra pel\u00edcula<\/em> sucede lo mismo, y tiene que ver con c\u00f3mo unos seres humanos resonamos unos en los otros, en la tierra, en el universo, y c\u00f3mo deber\u00edamos esforzarnos en entender esas cicatrices que tienen las otras personas …<\/p><\/blockquote>\n Nuestra pel\u00edcula tiene la particularidad de estar hecha exclusivamente con im\u00e1genes de la televisi\u00f3n colombiana, de un periodo de tiempo muy espec\u00edfico, y solo se utilizaron im\u00e1genes de los noticieros. \u00bfC\u00f3mo fue la b\u00fasqueda de las im\u00e1genes necesarias en medio de este gran acervo, porque Colombia en esa \u00e9poca produjo muchas noticias, la mayor\u00eda desafortunadamente nefastas, y c\u00f3mo fuiste acotando el material de acuerdo a tus intereses est\u00e9ticos y narrativos?<\/em><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Uno de mis grandes intereses ha sido el estudio de la imagen, de las im\u00e1genes que ya est\u00e1n producidas, no solo este archivo de noticias de los a\u00f1os ochenta y comienzos de los noventa, sino que siempre me interes\u00f3 preguntarme qu\u00e9 hab\u00eda detr\u00e1s de la fabricaci\u00f3n de esas im\u00e1genes, porque creo personalmente que no hay im\u00e1genes inocentes o impunes, y que nuestro deber es cuestionarlas, manipularlas, macerarlas, casi que masacrarlas, para finalmente sacar otra cosa distinta de ah\u00ed, para entender cu\u00e1l es el sustrato que tienen esas im\u00e1genes. En esa v\u00eda, el archivo de noticias me comprob\u00f3 que s\u00ed, que yo efectivamente ten\u00eda un trauma, pues la primera imagen que recuerdo no era precisamente Bambi<\/em>, sino im\u00e1genes de los noticieros de esa \u00e9poca, porque nuestra generaci\u00f3n naci\u00f3 viendo televisi\u00f3n nacional, en el que la vivencia pol\u00edtica era constante, y por ese mismo motivo quise indagar en esas im\u00e1genes que hab\u00edan cimentado mi inter\u00e9s por este universo, el por qu\u00e9 siempre estaban ah\u00ed, saber por qu\u00e9 me hab\u00edan impresionado tanto.<\/p>\n <\/p>\n Los a\u00f1os ochenta fueron los a\u00f1os de mi ni\u00f1ez, pues yo nac\u00ed precisamente en 1980, y con el tiempo ca\u00ed en cuenta que un ni\u00f1o de siete u ocho a\u00f1os no ten\u00eda por qu\u00e9 estar viendo esas cosas tan horribles que nosotros ve\u00edamos, y que eso tiene que ver, esa es mi teor\u00eda, con una suerte de generaci\u00f3n hu\u00e9rfana, desesperanzada, esc\u00e9ptica, ap\u00e1tica y antiemp\u00e1tica, porque lo que creo que nos pas\u00f3 fue que dejamos de lado la capacidad de sentir al otro, lo que fue haciendo parte del caldo de cultivo para que una extrema derecha fuerte, como la que se consolid\u00f3 en Colombia, y que hoy en d\u00eda se fortalece m\u00e1s. Creo que todas estas obsesiones las pod\u00eda expresar a trav\u00e9s de los archivos, y justamente eso fue lo que me propuse, reutilizar unas im\u00e1genes que la mayor\u00eda hab\u00edamos visto muchas veces, pero trabajadas de una cierta manera, puestas en cuesti\u00f3n, llevadas al l\u00edmite, muy colapsadas, porque la est\u00e9tica de la pel\u00edcula es como un colapso de las im\u00e1genes; entonces s\u00ed creo que genera un entendimiento diferente y, sobre todo, unas preguntas diferentes, que es lo que m\u00e1s me interesa con Nuestra pel\u00edcula<\/em>: hacernos preguntas, no resolverlas.<\/p>\n <\/p>\n Me gustar\u00eda que hablaras del momento del visionado de estas im\u00e1genes espeluznantes, por llamarlas de alguna forma, con toda esta galer\u00eda de escenas sangrientas, que pensando en el t\u00edtulo de la pel\u00edcula, que precisamente don Luis Ospina ten\u00eda un trabajo suyo llamado de la misma manera, entonces asociando, pens\u00e9 que tu pel\u00edcula se podr\u00eda llamar perfectamente <\/em>Pura sangre.<\/p>\n <\/p>\n Cierto.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfCu\u00e1les fueron tus sensaciones mentales y f\u00edsicas al acercarte a estas im\u00e1genes tan fuertes, y a qu\u00e9 t\u00e9cnicas o terapias apelaste para que no se te corriera la teja? \u00bfAplicaste el m\u00e9todo Ludovico de La naranja mec\u00e1nica con los dos palillos en los ojos? (Risas)<\/em><\/p>\n <\/p>\n Yo tengo un gran entrenamiento mirando materiales cruentos, por supuesto que este material presentaba otros retos, tanto por su extensi\u00f3n, unas seiscientas horas, y pese a ello ubicamos r\u00e1pidamente lo que necesitaba, porque coincid\u00ed en, gracia de Dios, como dir\u00edan los cristianos, o a que los astros estaban alineados, como dir\u00edan los profanos, pues cuando llegu\u00e9 a la ANTV (Autoridad Nacional de Televisi\u00f3n), estaba ya por cerrarse, y ese material b\u00e1sicamente no le importaba a nadie en ese momento, y por lo mismo me dieron autorizaci\u00f3n para que utilizara lo quisiera, pr\u00e1cticamente me dijeron: “Coja un disco duro y grabe lo que necesite”, a tal punto, que si lo hubiera deseado, habr\u00eda hecho una pel\u00edcula de cien horas, obviamente eso hubiera sido insoportable para cualquier persona; pero, lo que quiero resaltar es que encontrar el material fue m\u00e1s o menos r\u00e1pido, y lo realmente dificultoso fue verlo, porque, como te dije, yo pens\u00e9 que estaba s\u00faper preparada para enfrentarme con ese material, que nada me iba a perturbar, sin embargo me afect\u00f3 demasiado, entr\u00e9 en tremenda depresi\u00f3n, y me comenz\u00f3 un v\u00e9rtigo muy molesto, y me di cuenta que yo definitivamente no era capaz de hacer esta pel\u00edcula de un solo tir\u00f3n, que me tocaba ver un rato, parar, mirar otro rato de nuevo, meterme en otro proyecto, hacer otras cosas, porque yo comenc\u00e9 con Nuestra pel\u00edcula <\/em>en 2017, y en todo este tiempo me sentaba a ver esos materiales, y obvio me bajoniaba, pero reun\u00eda fuerzas y sal\u00eda de ese pozo y segu\u00eda adelante. Entonces no es que me sentara una semana a ver el archivo, sino unas dos o tres horas semanales, lo que, a su vez, me permiti\u00f3 entender mejor el material, te confieso que fue muy doloroso, pero creo tambi\u00e9n, que cuando las terapias funcionan, despu\u00e9s del momento del dolor tambi\u00e9n hay espacio para una luz.<\/p>\n … cuando llegu\u00e9 a la ANTV (Autoridad Nacional de Televisi\u00f3n), estaba ya por cerrarse, y ese material b\u00e1sicamente no le importaba a nadie en ese momento, y por lo mismo me dieron autorizaci\u00f3n para que utilizara lo quisiera, pr\u00e1cticamente me dijeron: “Coja un disco duro y grabe lo que necesite”<\/p><\/blockquote>\n Y en cuanto a lo que mencionas de Luis Ospina y Nuestra pel\u00edcula<\/em>, pues \u00e9l se muri\u00f3 cuando yo estaba en la etapa final del proyecto, y lo m\u00e1s extra\u00f1o es que todav\u00eda no ten\u00eda nombre, y ya est\u00e1bamos en la etapa final del montaje con Sebasti\u00e1n Hern\u00e1ndez, que es el editor, porque yo estuve mucho tiempo editando sola, y llega un momento en el que se necesita una mirada fresca y, en mi caso, una cabeza m\u00e1s saludable (Risas). Ya est\u00e1bamos cerrando, terminando de organizar los archivos para mandar para Francia, en donde se hizo una parte de la posproducci\u00f3n, y ah\u00ed fue el momento en que yo le dije a mi montajista: “\u00bfAy Sebas, y c\u00f3mo es que le vamos a poner a nuestra pel\u00edcula?”, y fue como que nos miramos y casi como si lo hubi\u00e9ramos ensayado dijimos al un\u00edsono: “Pues Nuestra pel\u00edcula<\/em>“. En ese momento todo cobr\u00f3 mucho sentido, pues yo creo, seguro que s\u00ed, que Luis me estaba hablando, desde el lugar en el que estuviera, y yo me sent\u00ed siempre s\u00faper conectada con \u00e9l, tanto en vida como despu\u00e9s de muerto. Yo todav\u00eda hablo mucho con \u00e9l. Me sigo imaginando esas cosas que uno se imagina con una persona a la que uno quiere mucho y esa persona se muere. Trat\u00e9 de resolver el duelo de esa manera, y tambi\u00e9n por algo que le brindaba mucho sentido a lo que hab\u00eda estado haciendo, y era que esta pel\u00edcula no era MI pel\u00edcula, era NUESTRA PEL\u00cdCULA, por ese motivo es que tiene poca voz en off<\/em>, y no es un trabajo en el que prevalezca lo que yo sent\u00ed, sino que aspira a algo m\u00e1s grande, que yo creo que es lo que nos une, entonces por eso su t\u00edtulo, y que a la final, muy en el estilo de Luis Ospina, es otro reciclaje, porque Luis era un gran reciclador y un gran amante del collage. Lo que yo hice b\u00e1sicamente fue traer una pel\u00edcula de Luis desde otro lugar y reciclar y resignificar un t\u00edtulo que es ic\u00f3nico en el cine colombiano, pero con otra motivaci\u00f3n.<\/p>\n … el documental de Luis Ospina es un documental sobre Lorenzo Jaramillo, que era un gran pintor que en ese momento est\u00e1 muriendo de sida, y dice Juana, que la pel\u00edcula de Luis es la historia de un cuerpo que se est\u00e1 descomponiendo, y que Nuestra pel\u00edcula<\/em>, de Diana Bustamante, es la historia de otro cuerpo que se est\u00e1 descomponiendo, y que ese cuerpo es la sociedad colombiana … Juana Su\u00e1rez, una realizadora y te\u00f3rica muy importante, hizo una lectura muy bonita del t\u00edtulo, y dec\u00eda que el documental de Luis Ospina es un documental sobre Lorenzo Jaramillo, que era un gran pintor que en ese momento est\u00e1 muriendo de sida, y dice Juana, que la pel\u00edcula de Luis es la historia de un cuerpo que se est\u00e1 descomponiendo, y que Nuestra pel\u00edcula<\/em>, de Diana Bustamante, es la historia de otro cuerpo que se est\u00e1 descomponiendo, y que ese cuerpo es la sociedad colombiana, una comunidad entera y\u00e9ndose de bruces a un lugar muy oscuro, muy desbaratado, muy cruel.<\/p>\n <\/p>\n Y en esa b\u00fasqueda de im\u00e1genes para tu documental, \u00bfhubo alguna que por costo o por acceso no pudiste tener en <\/em>Nuestra pel\u00edcula?<\/em><\/p>\n <\/p>\n Hubo por ah\u00ed una imagen que est\u00e1 en Patrimonio F\u00edlmico, muy chistoso porque es uno de los pocos archivos que existen en Colombia, y muy parad\u00f3jico tambi\u00e9n porque es uno de los m\u00e1s desorganizados. Te cuento que las se\u00f1oras funcionarias de esta entidad, cuando fui a buscar lo que necesitaba, y cuando les dije listo, ya encontr\u00e9 los dos segundos que buscaba, me salieron con el cuento que Patrimonio F\u00edlmico no ten\u00eda los derechos de esa pieza en particular, y para m\u00ed fue como ahh jueputa, pero bueno, fue un peque\u00f1o momento de crisis, pero despu\u00e9s pens\u00e1ndolo mejor me dije: “Qu\u00e9 va, tengo casi seiscientos de material, con eso me defiendo”, que s\u00ed eso mismo hubiera ocurrido con el archivo de Luis Carlos Gal\u00e1n, o con los ni\u00f1itos que cantan el himno nacional, hubiera sido muy depre, pero no, realmente todo lo que yo quer\u00eda usar \u00e9sta en la pel\u00edcula, aunque te cuento, que cuando comenc\u00e9 a armar la pel\u00edcula la pensaba m\u00e1s desde las noticias que se emitieron, y resulta que en la desmemoria de esta pa\u00eds, por ley las programadoras tendr\u00edan que haber grabado todas las emisiones de los noticieros, pero no lo hac\u00edan, o grababan encima de los videotapes cualquier cosa. Como que no hemos tenido la cultura de la importancia de la conservaci\u00f3n de los archivos y de los documentos, y los videotapes son un gran documento.<\/p>\n <\/p>\n Cuando me encontr\u00e9 con ese escenario, es cuando la peli va tomando otra estructura, que vendr\u00eda a ser m\u00e1s o menos as\u00ed: tomamos el pedacito que se emiti\u00f3, pero vamos a desdoblar el archivo, y vamos a utilizar los rushes<\/em>, vamos a mirar el material descartado. Por ese camino llegamos a otro punto que fue preguntarnos: \u00bfqu\u00e9 fue lo que se emiti\u00f3 y lo que nunca se mostr\u00f3?, y pegada a esa pregunta se formulaba otra como: \u00bfpor qu\u00e9 el se\u00f1or del sindicato de los bananeros nunca sali\u00f3 al aire? Ah\u00ed ca\u00ed en cuenta por qu\u00e9 ese descarte del noticiero era el reflejo directo de c\u00f3mo se mostraban las personas, o mejor, c\u00f3mo se trata en Colombia a cierta clase de personas: la mayor\u00eda son descartables, prescindibles, para una narrativa dominante, y por el otro lado, estaba lo que s\u00ed sal\u00eda en las noticias. Entonces, en un momento la pel\u00edcula cambia porque no pude conseguir el material que quer\u00eda, pero fue un cambio para bien, que me permiti\u00f3 hacerme unas preguntas m\u00e1s s\u00f3lidas sobre el papel de los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n Un elemento que aunque est\u00e1 entreverado entre los hechos referidos, pero no tiene un \u00e9nfasis especial, es el referido a la violencia derivada del narcotr\u00e1fico, y m\u00e1s bien te centraste en la violencia generada por el Estado, que es el gran generador de violencia. \u00bfPor qu\u00e9 no quisiste enfocarte en la violencia promovida por los narcotraficantes, y le apuntaste a otro tipo de violencia menos medi\u00e1tica y digamos rimbombante, pero m\u00e1s letal y duradera en el tiempo?<\/em><\/p>\n <\/p>\n Precisamente por lo que est\u00e1s mencionando, porque creo que hay un exceso de narraciones sobre Pablo Escobar y sus secuaces, que ha sido muy da\u00f1ina para el pa\u00eds porque ha invisibilizado otra serie de problem\u00e1ticas que no tiene que ver con el tr\u00e1fico de drogas, muchas de ellas muy complejas, que han atravesado de cabo a rabo al pa\u00eds, entre ellas la violencia pol\u00edtica, que no es una cosa de ahora, sino de mucho m\u00e1s atr\u00e1s, de las guerras civiles del siglo XIX, pasando por la gran Violencia de mediados del siglo pasado, nosotros hemos sido un pa\u00eds hiperviolento a nivel pol\u00edtico, intolerante, incapaz de dirimir sus diferencias de otro modo que no sea echando bala. Y creo que eso ha quedado un poco establecido en las formas y procedimientos del Estado, porque que suceda, que en la segunda mitad de los a\u00f1os ochenta, en plena campa\u00f1a presidencial asesinan a cuatro candidatos presidenciales, eso deja a m\u00e1s de uno desubicado, pensando: \u00bfera eso una democracia?, y yo misma me pregunto: \u00bfalguien se plante\u00f3 que las cosas podr\u00edan ser de otra manera?, que no todo era Pablo Escobar, que supuestamente \u00e9l hab\u00eda matado a los cuatro candidatos, y que hoy en d\u00eda, treinta o cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s sabemos que s\u00ed tuvo participaci\u00f3n en uno, en el de Luis Carlos Gal\u00e1n, para que sus amigos pol\u00edticos se beneficiaran igual que \u00e9l con su muerte, pero los otros tres fueron paramilitares aliados con el Estado.<\/p>\n … que en la segunda mitad de los a\u00f1os ochenta, en plena campa\u00f1a presidencial asesinan a cuatro candidatos presidenciales, eso deja a m\u00e1s de uno desubicado, pensando: \u00bfera eso una democracia?<\/p><\/blockquote>\n Entonces, as\u00ed como los noticieros hacen sus propias omisiones, yo tambi\u00e9n hago mis omisiones en Nuestra pel\u00edcula<\/em> al omitir o soslayar la narrativa preponderante sobre el narcotr\u00e1fico, porque desafortunadamente el narcotr\u00e1fico no fue lo \u00fanico que nos pas\u00f3, y por eso trat\u00e9 poner de manifiesto la violencia del Estado desde esos tiempos hasta los de hoy.<\/p>\n <\/p>\n Y que ese fen\u00f3meno del narcotr\u00e1fico, digo yo, pudo arraigar, crecer y expandir sus tent\u00e1culos, gracias a esa podredumbre de la que hablaba Juana Su\u00e1rez, que eso no fue una generaci\u00f3n espont\u00e1nea que sali\u00f3 del aire y ech\u00f3 a perder la maravilla de pa\u00eds en el que viv\u00edamos.<\/em><\/p>\n <\/p>\n Absolutamente. Si uno no m\u00e1s piensa en las ciudades y en las regiones en las que m\u00e1s se desarroll\u00f3 el narcotr\u00e1fico: Antioquia, Valle del Cauca, mucho en el Eje Cafetero en los \u00faltimos a\u00f1os, ah\u00ed se pueden identificar razones de ser y qu\u00e9 tipo de sociedad somos o aspiramos a ser, cu\u00e1les son los valores imperantes, cu\u00e1l ha sido la relaci\u00f3n de sus habitantes con el dinero y el poder pol\u00edtico, venga de donde venga el dinero, es que pr\u00e1cticamente ya no importa si usted lo consigue con una marranera o con una cocina de coca\u00edna, como dir\u00eda un se\u00f1or de Medell\u00edn que en la pasada campa\u00f1a presidencial solt\u00f3 la perla de: “Plata es plata” (Risas). Creo que estas cuestiones de fondo nos deber\u00edan interpelar m\u00e1s, y sinceramente te confieso que estoy hasta la coronilla de Pablo Escobar, pues para colmo de males mi segundo apellido es Escobar. Hubo un tiempo en el que pens\u00e9 que ya no iba a o\u00edr hablar tanto sobre Pablo Escobar, y sale esa pinche serie de Narcos, parce, y diga otra vez a joder con ese tipo, hasta el punto que yo llego a un aeropuerto y la gente comienza a hablar de esa fucking serie. Y uno piensa, bueno, en serio, esto qu\u00e9 es, \u00bfNarcos para dummies? Entonces por eso tom\u00e9 la decisi\u00f3n que en mi pel\u00edcula no iban a aparecer, sobre todo, porque esa narrativa permiti\u00f3 que estas otras narrativas, y esa gran tragedia nacional se nos olvidara, y pasara un poco desapercibida, cuando son hechos de absoluta relevancia, como el papel de las Fuerzas Armadas en las masacres, en el exterminio de un partido pol\u00edtico como la Uni\u00f3n Patri\u00f3tica, que tambi\u00e9n fue el exterminio de la posibilidad de disentir, de ser diferentes. Son elementos muy complejos, que hay que analizar, y por eso digo que la sombra de Pablo Escobar no nos ha dejado pensar con claridad en cu\u00e1les son verdaderamente los problemas de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n <\/p>\n Ahora que recalcas lo del extermino de la UP, <\/em>Nuestra pel\u00edcula tiene mucha sincron\u00eda con ese momento, pues basta mirar a diario en las noticias el asesinato de l\u00edderes sociales y de antiguos combatientes de las FARC que se acogieron al Proceso de Paz.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Colombia tiene un nivel superlativo en Procesos de Paz, pero tambi\u00e9n en c\u00f3mo hacer naufragar esos procesos. Hay cosas horribles en esos procesos de paz en todo el mundo, que es algo as\u00ed como “el da\u00f1o calculado”, que es un instrumento con el cual se calculan las v\u00edctimas que dejan como secuelas los acuerdos de paz, pero en Colombia siempre superamos los promedios porque el Estado ha sido incapaz de cumplir lo pactado, los compromisos b\u00e1sicos como brindarles seguridad.<\/p>\n <\/p>\n Nuestra pel\u00edcula no sigue una estructura cronol\u00f3gica, sino que tiene una composici\u00f3n m\u00e1s bien de collage, muy en la l\u00ednea de Luis Ospina, como lo mencionaste hace poco. \u00bfPor qu\u00e9 buscaste este tipo de armaz\u00f3n, y c\u00f3mo fue tu trabajo con tu montajista Sebasti\u00e1n Hern\u00e1ndez en la b\u00fasqueda de esta forma en particular?<\/em><\/p>\n <\/p>\n Desde el principio para m\u00ed fue muy importante romper la idea de una estructura hist\u00f3rica, secuencial, y buscaba m\u00e1s algo sensorial, no explicativo, sin entrar a identificar hechos, fechas, o consecuencias de esos hechos. Eso es imposible, por lo menos en una pel\u00edcula, es m\u00e1s una labor de un tratado de cientos o miles de p\u00e1ginas. Justamente lo que me interesaba m\u00e1s era remover la empat\u00eda, volver a empatizar con lo que nos pas\u00f3 como sociedad, con nosotros mismos, y con las v\u00edctimas que est\u00e1n en esas im\u00e1genes. Entonces la idea m\u00eda siempre fue m\u00e1s emotiva, buscando generar emociones y sensaciones, como ese v\u00e9rtigo que tiene la pel\u00edcula, que est\u00e1 proponi\u00e9ndole permanentemente al espectador que tiene alg\u00fan tipo de informaci\u00f3n, como bueno, esto pas\u00f3 en tal a\u00f1o, y a continuaci\u00f3n la peli da un salto, y lo remueve hacia atr\u00e1s o hacia adelante, nunca aparecen fechas y, por lo tanto, est\u00e1 exigi\u00e9ndole al espectador estar atento y estar pregunt\u00e1ndose cosas, porque es una pel\u00edcula que requiere de una fuerte interlocuci\u00f3n con el espectador.<\/p>\n Desde el principio para m\u00ed fue muy importante romper la idea de una estructura hist\u00f3rica, secuencial, y buscaba m\u00e1s algo sensorial, no explicativo, sin entrar a identificar hechos, fechas, o consecuencias de esos hechos. Eso es imposible, por lo menos en una pel\u00edcula, es m\u00e1s una labor de un tratado de cientos o miles de p\u00e1ginas.<\/p><\/blockquote>\n Y en el aspecto de la financiaci\u00f3n \u00bfc\u00f3mo fue esa experiencia de gestionar fondos para tu primera pel\u00edcula, y de qu\u00e9 manera llega David Hurst de Dublin Films a <\/em>Nuestra pel\u00edcula, porque me parece muy importante su presencia como productor, no solo de tu peli sino de otros directores colombianos?<\/em><\/p>\n <\/p>\n Me considero la peor productora de m\u00ed misma, y esto tambi\u00e9n me sirve para hacerle una cu\u00f1a a los directores y es decirles que hacer una pel\u00edcula solos es muy dif\u00edcil, y yo estuve muy sola durante mucho tiempo, y me hubiera encantado tener un productor, pues en ese momento no me sent\u00eda en capacidad de desdoblarme. Ahora, a nivel de la financiaci\u00f3n la historia de la pel\u00edcula es bien particular, porque arranc\u00f3 siendo un cortico que yo hice, y despu\u00e9s ca\u00ed en cuenta que era una idea para un largo y, pues bueno, con la platica del corto termin\u00e9 el largo, pero decir terminar, terminar, tampoco corresponde a la verdad. Al principio, como te cont\u00e9, tuve la licencia de la ANTV, que me cost\u00f3 muy poco, luego vino el acceso al archivo de Caracol Televisi\u00f3n, que es el archivo privado mejor organizado y conservado del pa\u00eds, y creo, personalmente, uno de los mejores del continente, que tiene mucha demanda porque entienden realmente para qu\u00e9 sirve un archivo. Este material en espec\u00edfico era muy costoso, pero Caracol entendi\u00f3 la clase de pel\u00edcula que yo estaba proponiendo, que no era venderle archivos a Netflix para que los utilizara en Narcos, entonces su costo se redujo bastante. Ya cuando la pel\u00edcula estuvo armada, hab\u00eda que pagarle un poquito al montajista Sebasti\u00e1n Hern\u00e1ndez, en realidad muy poquito (Risas), porque \u00e9l lo hizo b\u00e1sicamente porque le interesaba el proyecto, y decidi\u00f3 sumarse generosamente. Y ya.<\/p>\n <\/p>\n Fue realmente pellizcando un poquito aqu\u00ed y all\u00e1 como consegu\u00ed llegar hasta cierto punto. Lo que pas\u00f3 despu\u00e9s, te lo confieso, es que yo no cre\u00eda mucho en Nuestra pel\u00edcula<\/em> al principio, y ah\u00ed fue que apareci\u00f3 David Hurts de Dublin Films, que es un enamorado del cine colombiano. Yo a \u00e9l lo hab\u00eda conocido algunos a\u00f1os atr\u00e1s cuando estaba en el festival de Cartagena, cuando hab\u00edamos organizado un encuentro con productores de Aquitania, en Francia, lugar de donde es oriundo David, y ah\u00ed es cuando \u00e9l queda enamorado de Colombia, y ya despu\u00e9s nos encontramos en Pitching Durrel, que fue una de las primeras oportunidades que tuve de presentar un pitch de la peli, el proyecto qued\u00f3 y David estaba impresionado y desde el principio me dec\u00eda: “Yo quiero participar en tu peli”, y yo lo que pensaba era: \u00bfMe estar\u00e1 hablando en serio o me estar\u00e1 vacilando?, y \u00e9l insist\u00eda en que era verdad, que lo dejara ver el resto del material, y creo que fue la primera persona que vio la totalidad de lo que llevaba de la pel\u00edcula, porque como te cont\u00e9, yo hab\u00eda estado muy aislada y no la hab\u00eda compartido.<\/p>\n <\/p>\n \u00c9l la vio, le encant\u00f3, y me recomend\u00f3 que aplic\u00e1ramos a un fondo franc\u00e9s de su regi\u00f3n, y ah\u00ed fue, considero, que Nuestra pel\u00edcula<\/em> tom\u00f3 la fuerza, yo misma retom\u00e9 fuerzas, cre\u00ed de veras en mi peli, y Sebas y yo pudimos trabajar con m\u00e1s tranquilidad en el montaje del material, pues para Sebas era un material dif\u00edcil y con una est\u00e9tica diferente a lo que \u00e9l estaba acostumbrado a trabajar, y creo, justamente, que era el equilibrio que yo necesitaba, de lo contrario, la peli hubiera sido mucho m\u00e1s abstracta, de pronto hasta no hubiera sido un documental sino una especie de instalaci\u00f3n, que es algo que todav\u00eda tengo pendiente, pero lo que quer\u00eda recalcar es lo diferentes que somos mi montajista y yo en cuestiones est\u00e9ticas. Por ejemplo, \u00e9l es mucho m\u00e1s efectivo en el ritmo, m\u00e1s pulido en el acabado, m\u00e1s estructurado en la forma; en cambio, yo y esta pel\u00edcula tenemos un principio est\u00e9tico que es el punk, la pel\u00edcula no es sobre el punk, pero el punk es el beat con el que mont\u00e9 esta pel\u00edcula, con el que viv\u00ed esta pel\u00edcula en mi vida personal; entonces es una pel\u00edcual trash, loca, y muchas otras cosas, y ese balance funcion\u00f3 muy bien con Sebas finalmente, aunque al principio, durante la pandemia, cuando yo le mandaba material armado y \u00e9l me respond\u00eda: “\u00bfPero por qu\u00e9 est\u00e1s haciendo esas cosas?”, y yo le replicaba: por esto, por esto y por esto, y \u00e9l me ripostaba: no, no, no, est\u00e1s loca, pero luego me propon\u00eda otra cosa, pero normalmente terminaba incorporando mis ideas, las iba entendiendo, las pul\u00eda, y las transformaba en cosas incre\u00edbles. Por ejemplo, las secuencias del himno nacional del principio que son varios himnos nacionales, en la versi\u00f3n m\u00eda era mucho m\u00e1s sucinta, y \u00e9l le agreg\u00f3 varias capas m\u00e1s, y eso, a mi parecer, le otorg\u00f3 a la pel\u00edcula, y a esa escena en particular, un volumen mucho m\u00e1s potente.<\/p>\n … quer\u00eda recalcar es lo diferentes que somos mi montajista y yo en cuestiones est\u00e9ticas. Por ejemplo, \u00e9l es mucho m\u00e1s efectivo en el ritmo, m\u00e1s pulido en el acabado, m\u00e1s estructurado en la forma; en cambio, yo y esta pel\u00edcula tenemos un principio est\u00e9tico que es el punk, la pel\u00edcula no es sobre el punk, pero el punk es el beat con el que mont\u00e9 esta pel\u00edcula …<\/p><\/blockquote>\n Poniendo como referente algunas de tus pel\u00edculas como productora, y otras del cine colombiano de los \u00faltimos a\u00f1os, en las que la violencia funciona como una especie de tel\u00f3n de fondo, como algo sugerido, sobre la que nunca se explaya totalmente \u00bfPor qu\u00e9 quisiste que en <\/em>Nuestra pel\u00edcula estuviera la violencia y la sangre en un primer\u00edsimo plano, de una manera muy cruda y visceral, que despierta algo parecido a lo que dice al final el personaje de <\/em>El coraz\u00f3n de las tinieblas: el horror, el horror…?<\/em><\/p>\n <\/p>\n Yo no s\u00e9 \u00d3scar, yo creo que a cada uno le toca responderse cosas diferentes, dependiendo de los momentos y los lugares que le toc\u00f3 habitar. Yo reconozco definitivamente que esa oscuridad habita en m\u00ed, ya sea como fantasmas o acontecimientos, y yo necesitaba pues desenguesarme de esas obsesiones, preguntarme por qu\u00e9 tanta sangre, que es algo muy fuerte en la pel\u00edcula. Te confieso que tengo una fascinaci\u00f3n por la sangre sin ser una persona violenta. Recuerdo que, siendo muy ni\u00f1a, estando todav\u00eda viviendo en Medell\u00edn, que la casa de mi abuelita ten\u00eda un solar inmenso, y cuando me met\u00eda a rastrojiar no era capaz de matar un bicho de tantos que hab\u00eda, ten\u00eda que llamar a mi abuelita de noventa a\u00f1os a que los matara, porque yo no me sent\u00eda capaz. Entonces pienso que esta fascinaci\u00f3n no tiene que ver con ser violento o con una predilecci\u00f3n por ciertas est\u00e9ticas que a m\u00ed me llaman la atenci\u00f3n, o me parecen interesantes o necesarias. No soy masoquista para nada, pero creo que el dolor es una v\u00eda para entender muchas cosas; o sea, estoy segura que sin anestesia ser\u00eda muy escaso el que se mandara a hacer esas cosas que se mandan a hacer con su cuerpo. Cuando usted ha vivido el dolor por situaciones m\u00e9dicas, porque inclusive con morfina hay dolores insoportables, comienza a entender el dolor. Despu\u00e9s de algo as\u00ed, uno si lo piensa dos, o tres, o cinco veces para mandarse a poner cualquiera de esas guevonadas: que los implantes en las tetas, o la nariz de mentiras, o la nalga de caucho. El dolor verdadero te ense\u00f1a un mont\u00f3n de cosas, y por eso creo que la aproximaci\u00f3n a la guerra nuestra, que es horrible, no te permite romantizar, y si bien muchas de mis pel\u00edculas como productora tienen esa relaci\u00f3n m\u00e1s distante con la guerra, creo tambi\u00e9n que hay momentos en los que uno tiene la capacidad o las ganas de hablar de algo de lo que no hab\u00eda hablado antes.<\/p>\n <\/p>\n Este es un pedazo de nuestra historia que ha sido silenciado, y para m\u00ed era importante mirarlo en toda su crueldad y visceralidad. Esta idea de lo crudo, como lo que est\u00e1 sin piel, sin ning\u00fan atav\u00edo ni maquillaje, me gusta mucho, y creo que justo funciona muy bien en una sociedad como la nuestra a la que le encanta el barniz, las apariencias, los colchoncitos para que nada le duela. Creo que nos tiene que doler. Nos tiene que doler el pasado, y nos tiene que doler lo que sigue pasando, porque, si no, no puede haber una construcci\u00f3n de sociedad si el otro no me duele.<\/p>\n <\/p>\n Lo \u00faltimo es que la pel\u00edcula comienza y termina con el himno nacional, tal como las emisiones televisivas de ese entonces, y se me antoja, ahora que est\u00e1s hablando de maquillajes, que esa puesta en escena durante el himno es un reflejo de una sociedad amante a los afeites, a las impostaciones, pues entre los ni\u00f1os que cantan no aparece ning\u00fan ind\u00edgena, ni ning\u00fan negrito, como si nos dieran pena nuestros ancestros, que fue algo que incorpor\u00f3 algunos a\u00f1os despu\u00e9s la Constituci\u00f3n de 1991, que nos dio, por lo menos desde lo \u00e9tnico, una imagen que se correspond\u00eda mejor con nuestra esencia. Planteando un paralelo entre la \u00e9poca de la pel\u00edcula y la contempor\u00e1nea, en la que siguen en pugna dos fuerzas similares, una que nos quiere mantener anclados a un pasado, a los privilegios de los se\u00f1ores de la guerra, y a los m\u00e9todos feudales de dirimir las disputas, y otra que, con todos sus errores, busca apaciguar el pa\u00eds, darle cabida a todos sus ciudadanos, modernizarlo en el mejor de los sentidos. \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda entonces la labor de los artistas en este momento, que al igual que hace treinta a\u00f1os lo viejo no termina de morir y lo nuevo no termina por nacer, como dir\u00eda Antonio Gramci?”<\/em><\/p>\n Creo que nos tiene que doler. Nos tiene que doler el pasado, y nos tiene que doler lo que sigue pasando, porque, si no, no puede haber una construcci\u00f3n de sociedad si el otro no me duele.<\/p><\/blockquote>\n Yo creo por principio que el arte no debe tener ninguna raz\u00f3n militante, creo que eso le ha hecho mucho da\u00f1o al arte, tanto como su comercializaci\u00f3n, pues cuando la misi\u00f3n es hacer dinero es una mierda, y cuando el objetivo es la militancia, pues tambi\u00e9n. Creo que debe haber como un instinto, una pulsi\u00f3n de querer decir algo, narrar, construir algo formalmente, que sea interesante tambi\u00e9n desde el contenido, que traiga algo novedoso, ya sea una perspectiva in\u00e9dita sobre un hecho conocido, yo creo que es muy importante ver un mismo hecho desde todos los puntos de vista posibles, porque es la \u00fanica manera de ir completando el retrato. Cuando m\u00e1s compleja sea la imagen, mejor. Es decir, cuantos m\u00e1s puntos de vista podamos tener sobre un hecho o una obra de arte, m\u00e1s rica va a ser nuestra perspectiva. Entonces pienso que ese es el llamado a los artistas: aportar una nueva perspectiva a una macronarrativa que se construye desde muchos lugares, y no precisamente desde la militancia o la b\u00fasqueda desaforada de dinero.<\/p>\n <\/p>\n Ahora, uno como artista tiene que entender en qu\u00e9 lugar naci\u00f3, en qu\u00e9 tiempo hist\u00f3rico le toc\u00f3 vivir, pues imag\u00ednate a estas alturas hablando y haciendo una vaina bien decimon\u00f3nica, bien acartonada, una cosa sin sentido. Porque yo nac\u00ed en 1980, en Medell\u00edn; es decir, yo soy una artista de mi tiempo, que nac\u00ed en esa ciudad, mi abuelo era m\u00fasico y mi abuelita modista, y bueno, esas son cosas que lo definen a uno, que lo definen y constituyen. Si fu\u00e9ramos capaz de reconocer la estupidez y el arribismo que ha atravesado este pa\u00eds, har\u00edamos mejor las cosas en general, creo que reconocernos en lo que somos ser\u00eda lo m\u00e1s adecuado.<\/p>\n <\/p>\n Tambi\u00e9n es cierto que, de lo que pasaba hace treinta a\u00f1os a lo que pasa ahora, aun siendo el 2022 y el 2023 los a\u00f1os en que han estado disparadas las cifras de asesinatos de l\u00edderes sociales, el pa\u00eds s\u00ed ha cambiado en ciertos aspectos. Te confieso que yo me debato constantemente entre la desaz\u00f3n suprema y los brotes de esperanza, todo es muy parad\u00f3jico, porque bueno, todos somos seres humanos y estamos sometidos a ciclos en donde uno a veces piensa y dice que todo es una mierda, la justicia es una mierda, Colombia entera es una mierda, y de repente uno se entera que Rito Alejo del R\u00edo est\u00e1 en la cana pagando por sus cr\u00edmenes; entonces ah\u00ed aplica el dicho ese que la justicia cojea pero llega, no siempre, no para todos, que es absolutamente desigual en el acceso, pero s\u00ed creo firmemente que algo ha cambiado en este pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00d3scar Iv\u00e1n Montoya<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2587,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-2500","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas"],"yoast_head":"\n
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