{"id":175,"date":"2023-12-12T22:59:09","date_gmt":"2023-12-12T22:59:09","guid":{"rendered":"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n10\/?p=175"},"modified":"2023-12-12T22:59:09","modified_gmt":"2023-12-12T22:59:09","slug":"las-buenas-costumbres-de-santiago-leon-cuellar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n10\/las-buenas-costumbres-de-santiago-leon-cuellar\/","title":{"rendered":"Las buenas costumbres, de Santiago Le\u00f3n Cuellar"},"content":{"rendered":"<p class=\"autor\">Danny Arteaga Castrill\u00f3n<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-42 aligncenter\" src=\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n05\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/08\/sep.png\" alt=\"\" width=\"22\" height=\"8\" \/><\/p>\n<p class=\"entradilla\">Una historia sobre la atracci\u00f3n y el enamoramiento en la adolescencia entre los lindes morales de una familia conservadora y tradicional. Tal es la premisa de <em>Las buenas costumbres<\/em>, \u00f3pera prima de Santiago Le\u00f3n Cu\u00e9llar, que ya ha abordado previamente el tema del amor y los conflictos juveniles con sus cortometrajes <em>Alma <\/em>(2018), Mejor Cortometraje Queer en el Sao Paulo Kinoforum, y <em>Epicentro <\/em>(2020), Mejor Corto en el Festival de Cine de Sogamoso.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El escenario es una casa en el campo, adornado con todos aquellos elementos que operan como firmes s\u00edmbolos de la familia tradicional colombiana: las im\u00e1genes religiosas, las fotograf\u00edas de los antepasados, la imponente cabeza de un toro, los infinitos objetos que el tiempo avejenta y, tras todo ello, los secretos. All\u00ed arriban dos adolescentes, Valeria y Sol, junto con sus madres, que son hermanas, y el padre de la primera, para celebrar las bodas de oro de sus abuelos. As\u00ed, desde el pensamiento de Valeria, una adolescente reprimida, silenciosa y en constante conflicto consigo misma y su madre, nos hacemos testigos del despertar inesperado de su atracci\u00f3n hacia su prima y c\u00f3mo la casa y sus inmediaciones se convierte para las dos en un espacio de complicidad y descubrimiento.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pero la pel\u00edcula va mucho m\u00e1s all\u00e1 del retrato de una atracci\u00f3n prohibida. Aunque hay una presencia constante de un erotismo sutil, como el que siente quien a\u00fan disfruta la novedad de contemplar la piel ajena, es en el trasfondo donde en verdad gravita la fuerza de la historia, en ese segundo relato que avanza silencioso detr\u00e1s de las adolescentes y que nosotros, los espectadores, as\u00ed como ellas, apenas dilucidamos. \u00abUn secreto susurra en esta tierra\u00bb, nos dice el pensamiento de Valeria, en alguno de sus momentos de abstracci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Parte de ese misterio se encuentra en la relaci\u00f3n que las adolescentes entablan con los cuidadores de la finca: Joaqu\u00edn, un joven como ellas; su madre, Gloria, y su abuelo, un anciano que sufre demencia y erra por las noches entre los parajes de la hacienda. Se teje, entonces, una suerte de tri\u00e1ngulo entre los tres j\u00f3venes, no solo por la atracci\u00f3n inocente que tambi\u00e9n les provoca Joaqu\u00edn, sino por la posibilidad de que \u00e9l sea tambi\u00e9n su primo, hijo de su t\u00edo Isaac, de quien apenas conocemos fotograf\u00edas escondidas entre los cajones y los libros.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sin embargo, donde m\u00e1s se siente el peso sugestivo del trasfondo de la historia es en la distancia que la pel\u00edcula toma de los dem\u00e1s personajes (la madre de Valeria, su padre, su t\u00eda). Aparte de los momentos en que se ven obligados a interactuar con las adolescentes, son casi entes silenciosos<strong>,<\/strong> intrusos, incluso la misma t\u00eda, que, a pesar de su ideolog\u00eda hippie, parece estar sometida a los efectos conservadores de su familia. Pero el momento en el que m\u00e1s se hace notoria esta distancia, es en el arribo de los abuelos, el motivo que tiene reunidos precisamente a los dem\u00e1s en esa casa: hay una suerte de breve alborozo al anunciarse su llegada, a\u00fan sin revelarlos, para que luego una elipsis se interponga y nos oculte el momento del saludo y d\u00e9 paso inmediato a un plano de la abuela sentada en una mecedora, adormilada, con un tejido sobre las piernas (otro s\u00edmbolo de lo tradicional), mientras Valeria se acerca a contemplarla y acariciarla, envuelta en un respetuoso silencio. Y luego, sin transici\u00f3n alguna, se introduce la imagen indiferente del abuelo, en la distancia, observando absorto a un avejentado caballo.<\/p>\n<blockquote><p>&#8230; donde m\u00e1s se siente el peso sugestivo del trasfondo de la historia es en la distancia que la pel\u00edcula toma de los dem\u00e1s personajes (la madre de Valeria, su padre, su t\u00eda). Aparte de los momentos en que se ven obligados a interactuar con las adolescentes, son casi entes silenciosos &#8230;<\/p><\/blockquote>\n<p>Es entonces como si estos personajes estuvieran sin estar o fueran las sombras de lo que las adolescentes jam\u00e1s podr\u00e1n ser. Es por eso que, en frente de ellos, hacia el cl\u00edmax de la historia, las dos primas se dan un beso prolongado sin que la familia se asombre, porque es un beso invisible, on\u00edrico, que est\u00e1 en el plano de la escena, pero no es percibido por los dem\u00e1s, como si la c\u00e1mara precisamente quisiera mostrarnos solo lo que fluct\u00faa en la mente de las protagonistas y a los otros les anulara la facultad de poder ver el pecado que con callada rebeld\u00eda se extiende frente a ellos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Es importante mencionar que la pel\u00edcula tambi\u00e9n inicia con esa misma escena de la intromisi\u00f3n fant\u00e1stica del beso. Acaso no se quer\u00eda que los espectadores habit\u00e1ramos desde el principio la historia pregunt\u00e1ndonos si en medio del erotismo en alg\u00fan momento se materializar\u00eda el deseo. Al resolvernos de una vez esa a\u00f1oranza, ya nos queda solo enfocarnos en atestiguar el c\u00f3mo, y descubrimos con ello, que m\u00e1s que un hallazgo de amor, lo que se teje entre las dos j\u00f3venes es una complicidad en la que confluye tanto lo er\u00f3tico, como la amistad y la lealtad. Todo esto deviene en la manera armoniosa c\u00f3mo las dos evolucionan y contemplan a su familia, desde esa misma distancia en la que nos ha puesto la pel\u00edcula, y tras ello se dibuja en ellas el encanto de una risa y quiz\u00e1s el inicio de algo duradero que trasciende las fronteras conservadoras de las viejas costumbres familiares.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Danny Arteaga Castrill\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":176,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-175","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-criticas"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.5 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Las buenas costumbres, de Santiago Le\u00f3n Cuellar - CANAGUARO - Revista de Cine Colombiano - D\u00e9cima edici\u00f3n<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n10\/las-buenas-costumbres-de-santiago-leon-cuellar\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Las buenas costumbres, de Santiago Le\u00f3n Cuellar - 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