{"id":56,"date":"2023-12-08T01:42:23","date_gmt":"2023-12-08T01:42:23","guid":{"rendered":"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n10\/?p=56"},"modified":"2023-12-08T01:42:23","modified_gmt":"2023-12-08T01:42:23","slug":"los-zuluagas-de-flavia-montini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n10\/los-zuluagas-de-flavia-montini\/","title":{"rendered":"Los Zuluagas, de Flavia Montini"},"content":{"rendered":"<p class=\"autor\">Santiago Nicol\u00e1s Giraldo Enr\u00edquez<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-42 aligncenter\" src=\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n05\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/08\/sep.png\" alt=\"\" width=\"22\" height=\"8\" \/><\/p>\n<p class=\"entradilla\">Los ejercicios sociales de memoria son tan diversos y volubles como la propia individualidad de cada uno de sus integrantes. Actualmente, el pa\u00eds atraviesa episodios decisivos para la recuperaci\u00f3n y proliferaci\u00f3n de una memoria colectiva que espera responder a los dict\u00e1menes estructurales que la sociedad colombiana lleva d\u00e9cadas requiriendo. En esta medida, el cine puede ser un conducto primordial a la hora de rescatar episodios hist\u00f3ricos y construir discernimiento a partir de ellos. La democratizaci\u00f3n de medios t\u00e9cnicos que favorecen la condensaci\u00f3n y el anquilosamiento audiovisual, es una v\u00eda abierta que posibilita el registro universal que cada persona (o grupo de ellas), puede hacer de sus vivencias e imaginarios particulares.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El cine, por s\u00ed mismo, no entiende de constructos ideol\u00f3gicos o arbitrios sociales, captura con indiferencia y parsimonia el influjo de sentimientos y afecciones que todo aquello que est\u00e1 detr\u00e1s y delante de la c\u00e1mara considera af\u00edn a ser registrado. En este sentido, la perspectiva interior de cada ser capaz de filmar se enclaustra en las c\u00e9lulas inquietas que este imprime \u2013y que nunca dejan de imprimirle\u2013. Con eso, los cambios materiales inherentes al lenguaje audiovisual delimitan un cerco dentro del cual los confines de la filmaci\u00f3n se amalgaman y disipan; aluden a un tiempo y espacio concretos, y constituyen, en primera instancia, una prueba tangible de ellos. El atractivo de filmar la vida, as\u00ed, se explica gracias a los anhelos profundos de asir recuerdos y peque\u00f1as existencias (que se identifican en cada episodio vivido). Tener este archivo gr\u00e1fico es, adem\u00e1s, el primer paso hacia un razonamiento cinematogr\u00e1fico de escenarios propios que, como ente aut\u00f3nomo, responde a unas din\u00e1micas \u00fanicas (de escisi\u00f3n, intercalaci\u00f3n, superposici\u00f3n, conjugaci\u00f3n y apreciaci\u00f3n).<\/p>\n<blockquote><p>&#8230; Juan Camilo Zuluaga \u2013hijo de Bernardo\u2013, quien, con los mismos objetivos que asaltaron a su padre, filma (y es filmado en) secuencias que, unidas, mezcladas y dispuestas junto a las de este, componen el grueso discursivo y sustancial de <em>Los Zuluagas<\/em> &#8230;<\/p><\/blockquote>\n<p>Es esto lo que sucede con los c\u00e1ndidos, \u00edntimos y dom\u00e9sticos archivos grabados por Bernardo Guti\u00e9rrez Zuluaga (\u00faltimo comandante del Ej\u00e9rcito Popular de Liberaci\u00f3n \u2013ente armado clave para la comprensi\u00f3n del conflicto colombiano durante las cuatro \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XX\u2013 y primordial encargado de su desmovilizaci\u00f3n en el a\u00f1o 1991) durante su vida como padre y humano (al margen de la comandancia pol\u00edtica). Pasa igual con los momentos registrados por Juan Camilo Zuluaga \u2013hijo de Bernardo\u2013, quien, con los mismos objetivos que asaltaron a su padre, filma (y es filmado en) secuencias que, unidas, mezcladas y dispuestas junto a las de este, componen el grueso discursivo y sustancial de <em>Los Zuluagas<\/em> (2023).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La pel\u00edcula conjuga la historia personal de Juan Camilo \u2013a lo largo de algunas de sus experiencias m\u00e1s relevantes\u2013 con las de sus seres cercanos, y las an\u00e9cdotas y mitos que derivaron (y a\u00fan pueden derivar) de esas atm\u00f3sferas vedadas y en constante desapego; el secretismo y la franqueza de aquellos pelotones camuflados que se congregan en la pantalla, avivan un distanciamiento furtivo desde el cual sus vidas son ajenas para un hijo y un pa\u00eds de cuyas memorias son piezas fundamentales. El archivo es necesario para edificar un relato visual que, con gracilidad y sosiego, expone la familiaridad subjetiva de individuos que soslayan sus propias iconograf\u00edas y viven en la profunda interioridad de sus conciencias, con todos los dilemas que esto acarrea.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Como hilo descriptivo principal, la voz serena y pulida de Juan Camilo explica, en un italiano que se percibe abatido y melanc\u00f3lico, las vicisitudes de una vida concedida al desconcierto y los cambios imprevistos. La consecuci\u00f3n cinematogr\u00e1fica de la pel\u00edcula es una virtud que mira hacia el n\u00facleo de esas figuras (tan ajenas y abiertas) que se disponen a ser diseccionadas por la amplificaci\u00f3n y correspondencia que concede el cine. Esa intromisi\u00f3n se entiende concisa y deliberadamente mesurada; la narraci\u00f3n se ajusta a la medida de cada uno de sus avances, que \u2013acompa\u00f1ados de silencios obscuros\u2013 ocultan acciones y promulgan est\u00edmulos inaprehensibles y evocativos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Se conducen con astucia secretos sugeridos, que hacen que nuestra intuici\u00f3n de las aflicciones se equipare a la de Juan Camilo, cuyo crecimiento y comprensi\u00f3n del mundo cierran interrogantes de la misma forma en que abren angustias. Es este desarrollo el que permite que el protagonista de esta historia descubra nuevos vericuetos en su vida, a la par que rememora, con atisbos y sentimientos, esos puntos de encuentro en los que dolor hubo de difuminar todo aquello que constituy\u00f3 una realidad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Esos recuerdos que son ahora un presente, dif\u00edcilmente pueden corresponderse con las filmaciones que de ellos se hicieron. Para Juan Camilo, que regresa al pa\u00eds convertido en una persona distinta a la expuesta en esas im\u00e1genes, son los jirones de una historia (la suya) en constante redefinici\u00f3n, que asimila lo sucedido entre aquella familia de la que naci\u00f3, con vistas a la familia que ahora nace de s\u00ed. Esos paisajes que ahora se abren \u2013hacia afuera y hacia adentro\u2013, est\u00e1n provistos de una fuerza natural que se entiende potenciada gracias a la manipulaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica que logra (mediante una configuraci\u00f3n temporal conseguida en el detallismo y recato de su montaje) transferir un ideario privado, a unas im\u00e1genes reflexivas, profundas y emotivas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La remembranza se desposee de c\u00e1psulas nebulosas que trastornan la mente de este padre de familia (casi hu\u00e9rfano), y toma forma en objetos palpables que, fraccionados, aluden a esa historia que ellos mismos ocultan y de la cual son un pilar compositivo. Y es precisamente ese el objetivo final de la pel\u00edcula: exponer una noci\u00f3n resquebrajada que intenta acoplarse y reunirse desde los diseminados e inconexos puntos de anclaje que a\u00fan se salvaguardan del olvido (omn\u00edmodo vac\u00edo). Juan Camilo encuentra en su memoria escindida un mapa que dibuja las rutas de su pasado e intenta esclarecer las situaciones que han de convertirlo en un \u00edcono distintivo de la tradici\u00f3n del pa\u00eds, con sus atribulaciones y abatimientos particulares como principio, seguido del car\u00e1cter emblem\u00e1tico que supone llevar a cuestas un relato como el suyo.<\/p>\n<blockquote><p>Y es precisamente ese el objetivo final de la pel\u00edcula: exponer una noci\u00f3n resquebrajada que intenta acoplarse y reunirse desde los diseminados e inconexos puntos de anclaje que a\u00fan se salvaguardan del olvido (omn\u00edmodo vac\u00edo).<\/p><\/blockquote>\n<p>La informaci\u00f3n resguardada en soportes de casete, documentos period\u00edsticos, fotograf\u00edas y dem\u00e1s pruebas asimilables del pasado, se identifica para el metraje final como prueba de momentos hist\u00f3ricos puntuales, que expanden sus posibles repercusiones en varios grados de afectaci\u00f3n y visibilidad, de forma inteligible y sensata. El espectro nacional-pol\u00edtico es, claramente, el primero en leerse, y a \u00e9l se a\u00fanan las reconstrucciones familiares, los hundimientos psicol\u00f3gicos, el replanteamiento relacional, o el propio futuro de todos los involucrados en la narraci\u00f3n \u2013que pueden ampliarse conforme se sopesen los l\u00edmites de los enlaces grupales comunes a todo el pa\u00eds.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La imagen latente de Amparo Tordecilla \u2013madre de Juan Camilo\u2013, urdida y ensamblada como un torrente velado que hace frente a la muerte, engulle al protagonista en sus cauces y desembocaduras; lo oxigena de su propia incertidumbre. Brinda la consecuci\u00f3n y el esclarecimiento parciales de un lazo vital, que trasciende el marco f\u00edlmico y discurre entre la luz y los sonidos emitidos por este. Madre e hijo son, sustancialmente, dos victimas de una divisi\u00f3n profunda que se expresa de formas dis\u00edmiles: ella desde el silencio y la arcana nostalgia, \u00e9l desde la pesquisa y el cin\u00e9tico encuentro. Es esta dicotom\u00eda la que tinta de apasionada sensibilidad a aquella cercan\u00eda distante que experimenta Juan Camilo, y, por extensi\u00f3n suya, el espectador.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Como consecuencia de estos est\u00edmulos traducidos y extendidos en pantalla, la pel\u00edcula ejemplifica una conciencia cinematogr\u00e1fica que puede repasarse desde los estragos del conflicto \u2013y sus vertientes hist\u00f3ricas\u2013, cuya cicatriz en la incorporeidad del pa\u00eds a\u00fan palpita. Forma y fondo se complementan en una manifestaci\u00f3n vivaz del recuerdo y las vidas circunscritas a \u00e9l; corren y se aventuran a la suerte f\u00edlmica, reposo circunstancial de sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por otro lado, <em>Los Zuluagas<\/em> se enmarca en una orientaci\u00f3n expresiva en auge, mediante la cual aquellas historias que bordaron parte de la contemporaneidad colombiana se observan a trav\u00e9s de los ojos interesados y afligidos de sus propios hijos: hijos de unos protagonistas disparejos que son sometidos a la liviandad del tiempo cambiante; hijos de objetos atemporales que cuidan sus costuras; hijos de m\u00faltiples conflictos que erigen nuevas narrativas concentradas en pormenores y conmociones hilvanadas, cuya enunciaci\u00f3n abre, a su vez, nuevos panoramas de apreciaci\u00f3n; hijos de miradas que observan cada vez m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Santiago Nicol\u00e1s Giraldo Enr\u00edquez<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":57,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-56","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-criticas"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.5 - 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