![\"\"](\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n05\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/08\/sep.png\")
<\/p>\nLaura Manuela Cano Loaiza<\/p>\n
<\/p>\n
El cine colombiano tiene unos t\u00f3picos comunes: conflicto, narcotr\u00e1fico, violencia, marginalidad. Aunque no definen la totalidad de la producci\u00f3n nacional, gran parte de ella est\u00e1 atravesada de una u otra forma por esa gran herida de la que a\u00fan brota sangre y que involucra a todos los habitantes de este pa\u00eds. El cine documental ha narrado desde diversas miradas este conflicto, aprovechando muchas veces esa experiencia en com\u00fan de los colombianos para tomar la vida de una persona, usualmente un hombre involucrado en la esfera p\u00fablica, y usarla como veh\u00edculo para retratar una \u00e9poca con la sensibilidad y cercan\u00eda que le aporta la presencia de un protagonista.<\/p>\n
<\/p>\n
Pel\u00edculas como El rojo m\u00e1s puro<\/em>, de Yira Plaza (2023), Pizarro<\/em>, de Sim\u00f3n Hern\u00e1ndez (2016) y Pecados de mi padre<\/em>, de Nicol\u00e1s Entel (2009), se embarcan en la narraci\u00f3n de hombres devotos a sus causas y los ponen a conversar con los sucesos que vivieron, las personas que los rodearon y con las otras facetas de su vida, aquellas que caen en las sombras de su imagen p\u00fablica. En estas y otras cintas, los hijos interpelan la figura de sus padres y le dan dimensi\u00f3n mientras recorren su historia y, por ende, la historia del pa\u00eds. Ejercicios como estos permiten armar un rompecabezas de hombres que adem\u00e1s del r\u00f3tulo que les deja su legado son hijos, hermanos, esposos y padres.<\/p>\n <\/p>\n Una voz honesta<\/strong><\/p>\n Las voces que gu\u00edan estos documentales suelen ser las de unos hijos e hijas en busca de comprender ese personaje que ellos conocieron de forma distinta al resto y de entender la relaci\u00f3n entre su entorno y sus motivaciones. Seg\u00fan Pedro Adri\u00e1n Zuluaga, \u201cla narrativa de estos documentales ayuda a reconstruir unos afectos familiares, a reparar simb\u00f3licamente unas ausencias\u201d. Esta decisi\u00f3n fundamental de contarlos como un miembro de la familia y no como un mero pr\u00f3cer es lo que los diferencia de otros relatos que se puedan hacer sobre su vida, y lo que permite unir los trazos entre las diferentes memorias alrededor de ellos. La primera persona, directa o indirectamente, termina por interpelarlos haciendo al espectador part\u00edcipe de una conversaci\u00f3n en vez del receptor de una imagen dada por hecho.<\/p>\n <\/p>\n \u201cSer\u00eda muy sencillo para nosotros como familia salir a criticar a Pablo Escobar como persona, nos har\u00edamos de amigos m\u00e1s f\u00e1cil, pero no ser\u00eda una salida honesta. La gente no nos puede prohibir que queramos a mi pap\u00e1.\u201d Dice Sebasti\u00e1n Marroqu\u00edn, hijo de Pablo Escobar, en Pecados de mi padre<\/em>. Saber que lo contado puede estar mediado por el afecto y el rencor, da la seguridad al espectador para procesar esa informaci\u00f3n que se le entrega sin la promesa de objetividad o verdad oficial. A diferencia de otros documentales del mismo car\u00e1cter, este aborda a un hombre que fue una figura negativa para el pa\u00eds, contrastando la bondad hacia su familia, algo que solo pudieron percibir ellos y su c\u00edrculo m\u00e1s cercano, con los estragos de su actividad criminal. La construcci\u00f3n de este sujeto multidimensional que permite la narraci\u00f3n desde la familia, especialmente desde un hijo, es valiosa, aunque cueste ver a alguien como Escobar con unos lentes distintos a los usuales.<\/p>\n Saber que lo contado puede estar mediado por el afecto y el rencor, da la seguridad al espectador para procesar esa informaci\u00f3n que se le entrega sin la promesa de objetividad o verdad oficial.<\/p><\/blockquote>\n En alg\u00fan punto, estos relatos se convierten tambi\u00e9n en una b\u00fasqueda de respuestas y enmiendas respecto a todo lo que qued\u00f3 sin decir, sin saber. Sebasti\u00e1n Marroqu\u00edn regresa a Colombia para hablar con los hijos de hombres asesinados por Escobar y visitar su tumba, buscando hacer las paces con su legado. En Pizarro<\/em>, Mar\u00eda Jos\u00e9, la hija de Carlos Pizarro, que cargaba una historia familiar llena de grietas, de preguntas hacia sus padres y su militancia, decide entrevistar a personas cercanas a sus padres y a profundos admiradores para descifrar esa figura y esa empresa muchas veces recordada con admiraci\u00f3n, pero por la que sinti\u00f3 tanto abandono y tanto peligro.<\/p>\n <\/p>\n