![\"\"](\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n05\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/08\/sep.png\")
<\/p>\nDaniel Tamayo Uribe<\/p>\n
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Tejido. Tejido fluctuante. Tejido de luz. Tejido que titila. C\u00e9lulas de la pel\u00edcula. Pixeles de animaci\u00f3n. El espectador en la sala intenta ver figurativamente los hilos brillantes. No alcanza a identificar bien lo que ve. Pero es normal. Al usar una c\u00e1mara-microscopio se puede dar con las formas de tama\u00f1o micro e igual no ver<\/em> nada. Entonces una voz masculina y una voz femenina empiezan a susurrarle, primero por la izquierda y luego por el o\u00eddo derecho, con dulzura y algo de sofisticaci\u00f3n para que su atenci\u00f3n no busque (al menos no solamente) la figuraci\u00f3n en la pantalla. Esta situaci\u00f3n podr\u00eda ser una buena analog\u00eda de quien solo busca la vida en lo claro y concreto.<\/p>\n <\/p>\n Podr\u00eda ser semejante la b\u00fasqueda de la representaci\u00f3n de la vida (una vida, muchas vidas) en las animaciones cinematogr\u00e1ficas, televisivas, de streaming <\/em>\u2013No estoy seguro cu\u00e1l es la diferencia entre ellas\u2013. Este espectador creci\u00f3 entre animaciones, sobre todo de las dos primeras. Y algo de la vida encontr\u00f3 en estas, no porque ya estuviera, sino porque alimentaron la suya. Fueron como de los primeros \u201calimentos culturales\u201d que recibi\u00f3. Quiz\u00e1s como un calostro, leche primaria con propiedades especiales. Esta, a lo mejor, toma ciertos elementos de las vidas que le han precedido, la madre productora de leche y los seres vivos y no vivos que se han atravesado por su camino. Experiencias. Es como ese toque de registro documental que encuentra el espectador en este Calostro <\/em>animado. Conversaciones y momentos capturados, quiz\u00e1s de improviso, en sonido; un evento entre la natalidad y la muerte cuya fuerza se imprime en el tejido lum\u00ednico. \u00bfEs Calostro<\/em> entonces una animaci\u00f3n<\/em> de la vida? Al menos parece que para este espectador lo es.<\/p>\n <\/p>\n Retazos. Retazos de archivo. Sonoros y visuales. Imaginativos. Retazos de informaci\u00f3n digital, emocional, zool\u00f3gica, alimenticia. Retazos de vida. El espectador tiene que esforzarse mientras est\u00e1 sentado mirando la pantalla. La imagen no es clara, el sonido es gentil y sutil. Tampoco abunda la m\u00fasica. Tiene que luchar un poco porque esta pel\u00edcula, que le hizo recordar su alimento primario animado, lo pone en una disposici\u00f3n poco usual como para quien suele ver pel\u00edculas y series de acci\u00f3n y romance en plataformas o en las salas de Cine Colombia. Se pregunta por los otros espectadores en la sala que ven Calostro<\/em>. Pero, en la lucha, \u00e9l es llevado de la mano (ojos y o\u00eddos de consumidor de cine) con una luz habana y delicados cuchicheos detr\u00e1s de su cabeza. Va encontrando algunas direcciones en que se siente m\u00e1s ubicado. Sentido, rumbos, se\u00f1ales que dan orientaci\u00f3n. Impulsos, r\u00e1fagas de vida. Le hace frente al cansancio y la alienaci\u00f3n corporal. La vida es fr\u00e1gil como la de un beb\u00e9 que acaba de nacer y est\u00e1 en el limbo entre la vida y la muerte. A este le cae bien un calostro con retazos de vida. Material del cine, archivos de la animaci\u00f3n, literatura referenciada. Dar \u00e1nimos ante la siempre posible quietud, \u201cinanimaci\u00f3n\u201d de las materias.<\/p>\n <\/p>\n El espectador ve la titilaci\u00f3n. Es un muy veloz prenderse y apagarse. Este cine y esta animaci\u00f3n son un impulso que busca no detenerse. As\u00ed es todo nacimiento, de persona,\u00a0 pel\u00edcula, \u00bfde animal? El espectador escucha personas. Le cuesta la figuraci\u00f3n pero poco a poco alcanza a identificar un cuerpo. Uno acostado entre el tampoco claro c\u00e9sped sepia. No es un ser humano, aunque este tambi\u00e9n es un animal. Tambi\u00e9n es mam\u00edfero, tambi\u00e9n bebe calostro al nacer si puede estar con su madre. Es querido el beb\u00e9. Parece ser un ternero. Sus patas y su posici\u00f3n producen ternura. Una vislumbrada en el hilo cinematogr\u00e1fico. Tambi\u00e9n son los sonidos, tambi\u00e9n son las voces. El ternero simplemente es querido. Est\u00e1 el ternero, su cuerpo \u00bfy su alma? Es parte de la animaci\u00f3n, \u00e1nima (significa \u201csoplo\u201d en lat\u00edn) ci\u00f3n (\u201cacci\u00f3n y efecto\u201d). Est\u00e1 la imagen del ternero y los afectos que hay por \u00e9l. Fuerzas de amor, cari\u00f1o, cuidado, preocupaci\u00f3n, tristeza. Otra vez: pel\u00edcula animada. Imagen a la que se le imprime una potencia, como un soplo que la hace moverse. Motivos, intenciones, impulsos, manos, t\u00e9cnicas, pel\u00edcula, animaci\u00f3n.<\/p>\n No es un ser humano, aunque este tambi\u00e9n es un animal. Tambi\u00e9n es mam\u00edfero, tambi\u00e9n bebe calostro al nacer si puede estar con su madre. Es querido el beb\u00e9. Parece ser un ternero. Sus patas y su posici\u00f3n producen ternura. Una vislumbrada en el hilo cinematogr\u00e1fico.<\/p><\/blockquote>\n El espectador ha pasado por la confusi\u00f3n, la caricia, le reflexi\u00f3n, la empat\u00eda. Pero entonces la pel\u00edcula se acaba. Es parte de la naturaleza que la pel\u00edcula se acabe. Se insiste con la amabilidad en medio de todo este cuerpo animal, sonoro, lum\u00ednico, documental, ficticio. Todo puede ser verdad y sigue siendo ficci\u00f3n. Hay calostro, hay ternero, hay conocimientos, hay afectos. \u00bfPero qui\u00e9nes est\u00e1n ah\u00ed? El director (cuya voz identifica el espectador) y la otra persona no solo le susurran a \u00e9l. Se murmuran entre los dos. Uno o los dos sienten algo por el ternero. Pero tambi\u00e9n hay algo entre ellos. Una relaci\u00f3n afectiva fuerte. \u00bfFicticia? Como raro, probablemente ambas. Hay algo de romance, pero puede ser profunda amistad. C\u00f3mplices de la creaci\u00f3n. Director y voz. Dentro y fuera de la pel\u00edcula se mantienen y cambian afectos y relaciones. \u00bfY con el ternero tambi\u00e9n? Probablemente. Y entonces de la vida tambi\u00e9n se hace una animaci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfHa sido muy confuso y cr\u00edptico lo escrito hasta ahora? Espero que no demasiado. La pel\u00edcula tampoco lo es tanto como aqu\u00ed se puede llegar a insinuar. Pero depende. El espectador mira al resto de quienes est\u00e1n en la sala. Se imagina a estas personas confundidas o al menos extra\u00f1adas, que no es lo mismo. Seguramente est\u00e1 transfiriendo su experiencias en los dem\u00e1s. Intenta ver las caras, las cuales muchas veces no son tan expresivas. Habr\u00e1 de todo. Confundidas, encantadas, aburridas, interesadas, conmovidas. Raro ver una pel\u00edcula tan corta<\/em> y sola en una funci\u00f3n. De la sala de cine acaban de salir de una animaci\u00f3n. Y qu\u00e9 pena con la insistencia en lo de \u201canimar\u201d. Es que a m\u00ed, m\u00e1s que al espectador del que he hablado, le inquieta esta particular forma. Una que, entre otras cosas, es de extra\u00f1amiento. Atributo que, pese a todo, creo que vale la pena. Valga reiterar que hay muchas maneras de animar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Daniel Tamayo Uribe<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":648,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-582","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sala-cortos"],"yoast_head":"\n