![\"\"](\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n05\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/08\/sep.png\")
<\/p>\nMartha Ligia Parra<\/p>\n
<\/p>\n
En Twitter @mliparra
\nEn Instagram mliparra<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cSoy mi abuela, soy la prima, soy la hermana, soy semilla\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Igualada es un documento hist\u00f3rico y valiente como su protagonista, un aporte a la memoria social y pol\u00edtica del pa\u00eds. Una pieza importante en la representaci\u00f3n de las comunidades afrocolombianas, en el cine nacional. Un homenaje a las batallas de estas poblaciones y a su resistencia. La llegada de Francia M\u00e1rquez a la vicepresidencia es un hecho sin precedentes, un momento de esperanza, una posibilidad de cambio. Pero la lucha apenas comienza. Y como afirma Isabel Ram\u00edrez, La Muchacha, cantautora y compositora de la m\u00fasica original de la pel\u00edcula \u201cla ruralidad es la que m\u00e1s tiene las heridas abiertas en este pa\u00eds. Las comodidades de la ciudad nos han dejado ver la guerra por televisi\u00f3n, pero el campo ha tenido la guerra directa, pura y cruda\u201d.<\/p>\n
<\/p>\n
Su canci\u00f3n Igualada<\/em> expresa el sentido de la pel\u00edcula y el coraje de la poblaci\u00f3n afro:<\/p>\n <\/p>\n Vengo del r\u00edo que es madre y padre<\/p>\n No copio del miedo<\/p>\n No subestime el criterio<\/p>\n De un coraz\u00f3n descontento<\/p>\n Me sobra templanza, como a los grillos de noche<\/p>\n Soy la sangre de mis muertos regada en el territorio<\/p>\n Soy la fuerza de las plantas que alivian el cuerpo roto<\/p>\n Soy mi abuela, soy la prima, soy la hermana, soy semilla (\u2026)<\/p>\n <\/p>\n Desde muy joven, la protagonista del documental se comprometi\u00f3 con la defensa del lugar de sus ancestros: \u201cCada persona tiene un prop\u00f3sito en el mundo. El m\u00edo es luchar por los derechos de las comunidades y las mujeres, por el territorio y por la vida\u201d, afirma M\u00e1rquez, quien naci\u00f3 en La Toma, un corregimiento ubicado en el municipio de Su\u00e1rez (Cauca). Descrito as\u00ed en el proyecto period\u00edstico Tierra de resistentes: \u201cBa\u00f1ada por siete r\u00edos, pero no tiene agua potable. Sus tierras albergan una hidroel\u00e9ctrica, pero pagan la energ\u00eda m\u00e1s costosa del pa\u00eds. Jam\u00e1s se sintieron tan inseguros como cuando instalaron una base militar en su territorio. Y nunca fueron tan pobres como el d\u00eda que el mundo supo que estaban llenos de oro\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Mauricio Romero en el podcast Gente que hace cine define Igualada<\/em> como un Franciahood al compararla con Boyhood: Momentos de una vida<\/em> (2014) de Richard Linklater. Y es que el documental evidencia la resistencia de M\u00e1rquez y de una comunidad a largo del tiempo e intercala pasado y presente. El resultado es el retrato de una activista rural afro y lideresa que desaf\u00eda el statu quo<\/em>, que ha hecho historia y cuya vida y trayectoria son inspiradoras. En un pa\u00eds como Colombia, el tercero m\u00e1s desigual, seg\u00fan datos del Banco Mundial.<\/p>\n <\/p>\n Con material de archivo, la pel\u00edcula aborda algunos de los hechos m\u00e1s relevantes de la historia reciente de nuestro pa\u00eds. La narrativa textual indica: \u201cEn los noventa la proliferaci\u00f3n de ej\u00e9rcitos paramilitares de derecha, profundizaron la violencia en Colombia. Masacres de campesinos sembraron terror en zonas rurales y comunidades enteras huyeron de sus territorios. Sus tierras quedaron libres para ser explotadas por megaproyectos como parte del plan de desarrollo del entonces presidente \u00c1lvaro Uribe. Este plan lleg\u00f3 hasta el territorio de Francia, persiguiendo el oro de sus monta\u00f1as\u201d.<\/p>\n <\/p>\n \u201cTierra de resistentes\u201d, el proyecto period\u00edstico ambiental colaborativo y latinoamericano precisa a\u00fan m\u00e1s la magnitud de la situaci\u00f3n: \u201cEn 2004 el gobierno del entonces presidente \u00c1lvaro Uribe V\u00e9lez otorg\u00f3 a la Sociedad Kedahda S.A. un t\u00edtulo de exploraci\u00f3n que abarcaba 50.000 hect\u00e1reas entre los municipios de Su\u00e1rez y Buenos Aires para la explotaci\u00f3n de oro. El tama\u00f1o del \u00e1rea donde el Gobierno les permit\u00eda explorar era tan grande, dice la comunidad, que no se salvaba ni el cementerio de La Toma\u201d.<\/p>\n <\/p>\n De tal forma que el presunto \u201cprogreso\u201d fue impuesto a la comunidad, a trav\u00e9s de la intimidaci\u00f3n y el terror. Y la poblaci\u00f3n obligada a pagar con el patrimonio, el desplazamiento o la propia vida. Precisamente, Igualada<\/em> documenta el constre\u00f1imiento reiterado: En 2009 se ve el momento en que el Consejo comunitario de La toma Cauca habla de la amenaza de desalojo, por parte de los grupos paramilitares al servicio de las empresas mineras. \u201cLos l\u00edderes ambientales est\u00e1n en la mira de bandas criminales como Las \u00c1guilas Negras \u2013 Nueva Generaci\u00f3n y Los Rastrojos. Colombia se convirti\u00f3 as\u00ed en el pa\u00eds m\u00e1s peligroso para ser l\u00edder social en el mundo\u201d. Se ve entonces c\u00f3mo, paralelamente, crecieron la violencia y el proyecto econ\u00f3mico nacional. Los nombres y rostros de esos l\u00edderes llenan la pantalla: Emilson Manyoma, Temistocles Machado, Alba Mery Chilito, Maritza Quir\u00f3z, entre muchos otros.<\/p>\n De tal forma que el presunto \u201cprogreso\u201d fue impuesto a la comunidad, a trav\u00e9s de la intimidaci\u00f3n y el terror. Y la poblaci\u00f3n obligada a pagar con el patrimonio, el desplazamiento o la propia vida.<\/p><\/blockquote>\n Por su parte, la valent\u00eda y compromiso de las mujeres como defensoras de su territorio, se manifiesta en la famosa Marcha de los turbantes en 2014, cuando Francia camin\u00f3 junto a m\u00e1s de ochenta mujeres afro de La Toma. En un recorrido de 530 kil\u00f3metros desde El Cauca hasta Bogot\u00e1, para que el Gobierno detuviera la explotaci\u00f3n de una mina en el r\u00edo Ovejas.<\/p>\n <\/p>\n Probablemente el momento m\u00e1s emotivo de Igualada<\/em>, son las im\u00e1genes y el discurso de M\u00e1rquez al recibir en 2018 el Premio medioambiental Goldman o Nobel Verde; por su lucha contra la miner\u00eda ilegal. Con palabras sencillas y elocuentes expresa: \u201cSoy parte de quienes alzan la voz para parar la destrucci\u00f3n de los r\u00edos, de los bosques y los p\u00e1ramos y de aquellos que sue\u00f1an en que un d\u00eda los seres humanos vamos a construir un modelo econ\u00f3mico que garantice la vida\u201d. La alocuci\u00f3n est\u00e1 acompa\u00f1ada de los rostros de hombres y mujeres humildes que hacen esta labor con las u\u00f1as; mientras arriesgan la vida.<\/p>\n <\/p>\n Hay un hecho doloroso que aparece en la pel\u00edcula y que termina de convencer a Francia de lanzarse a la pol\u00edtica. La masacre de cinco ni\u00f1os afros, del barrio Llano Verde en Cali, ocurrida en 2020 en un ingenio azucarero. Los ni\u00f1os, entre los 14 y 16 a\u00f1os, pertenec\u00edan a familias desplazadas por la violencia en 2017.<\/p>\n <\/p>\n En 2021 seguimos a la candidata en el lanzamiento de la campa\u00f1a en La toma. En su discurso reconoce a la mayora Balanta quien le ense\u00f1\u00f3 el valor de defender el territorio como un espacio de vida y en especial el agua: \u201cEl r\u00edo Ovejas que como dice Paulina Balanta ha sido pap\u00e1 y mam\u00e1 para nosotros\u201d. En 2021 funda el movimiento \u201cSoy porque somos\u201d, traducci\u00f3n de la palabra Ubuntu que se refiere al concepto sudafricano para cuidar a otros. Explica que somos un solo organismo y que hay una relaci\u00f3n de dependencia mutua y reciprocidad en la sociedad y con la naturaleza.<\/p>\n <\/p>\n Igualada es el resultado de una relaci\u00f3n de confianza que se estableci\u00f3 a lo largo del tiempo entre el director, su equipo y M\u00e1rquez. Se conocieron en 2006, cuando Francia era una joven minera artesanal que resist\u00eda la llegada de una multinacional. En 2009 Mej\u00eda hace un corto llamado La Toma y viaja con Francia por Estados Unidos donde ella habl\u00f3 de la lucha por su comunidad y del desplazamiento por las empresas mineras.<\/p>\n <\/p>\n Human Pictures, pel\u00edculas por la justicia, es la empresa productora de Mej\u00eda, un antrop\u00f3logo que se considera m\u00e1s activista que cineasta. \u201cCuando regres\u00e9 a Colombia empec\u00e9 a ver los campamentos de personas desplazadas en los parques, en las plazas. Y ve\u00eda que la mayor\u00eda eran personas afrodescendientes.\u00a0 A principios del 2000 cuando el desplazamiento peg\u00f3 con toda en el Pacifico colombiano, comenc\u00e9 a contactar organizaciones como Afrodes que trabajan con esta poblaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Igualada<\/em> est\u00e1 lleno de momentos que sacuden sobre todo por el poder de las palabras, por la verdad que transmiten, por la dignidad que reafirman las im\u00e1genes y la acciones. Hay una reflexi\u00f3n contundente y esclarecedora que aparece al inicio del filme y que desmonta de un tajo una de las tantas falacias ret\u00f3ricas acerca de los afros:<\/p>\n <\/p>\n \u201cYo recuerdo muy peque\u00f1a que nos dec\u00edan que \u00e9ramos descendientes de esclavos. Nosotros no somos descendientes de esclavos. Somos descendientes de hombres y mujeres libres que fueron esclavizados\u201d. (Francia M\u00e1rquez Mina).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Martha Ligia Parra<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1045,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-907","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-criticas"],"yoast_head":"\n