![\"\"](\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n05\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/08\/sep.png\")
<\/p>\nSantiago Nicol\u00e1s Giraldo Enr\u00edquez<\/p>\n
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As\u00ed es la vida, abuelita. Ratas, ratones, rateros<\/em> (1999), de Sebasti\u00e1n Cordero<\/p>\n <\/p>\n Es bien conocido que una gran parte del cine suramericano ha estado hist\u00f3ricamente alineado con las realidades sociales de la regi\u00f3n y con los conflictos internos de cada uno de sus pa\u00edses. Los problemas que ata\u00f1en a nuestro continentico son ensordecedores y casi imposibles de eludir. Aun en el cine as\u00ed llamado \u201ccomercial\u201d, aun en el cine pol\u00edtico, aun en el cine de g\u00e9nero, o en cualquier otro, la sordidez es un humo transparente que se pega a nuestras pel\u00edculas. Desde finales de la d\u00e9cada de 1980, adem\u00e1s, se han hecho cada vez m\u00e1s cintas situadas dentro de un tipo de violencia urbana con ciertos esquemas (que se corresponden con la cotidianidad de este, nuestro territorio \u201cen v\u00edas de desarrollo\u201d) y patrones comunes, que bien se podr\u00edan agrupar, como parte de la cr\u00edtica y la teor\u00eda ha hecho, en los conceptos(tan amplios) de \u201crealismo sucio\u201d o \u201ccine de la marginalidad\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Como es natural, la \u201csuciedad\u201d o la \u201cmarginalidad\u201d nunca son iguales en dos lugares distintos (aunque sea a escala tan peque\u00f1a como un barrio). Si en la literatura de este tipo, por ejemplo, nos enteramos de condiciones de supervivencia, de su malestar intr\u00ednseco y de reflexiones al filo del colapso, aqu\u00ed nos inmiscuimos con ellas, nos zambullimos en sus grietas. La herrumbre de las im\u00e1genes y los chillidos del sonido tienen la rabia imparable de una pu\u00f1alada y el destello ansioso de un disparo. En Tres lunas nuevas<\/em> (2025), el protagonista es el lumpen bogotano. Tambi\u00e9n lo son las inagotables deudas. Y las familias rotas. El consumo de drogas duras<\/em> \u2013no solo por lo adictivas que pueden resultar, sino tambi\u00e9n por el peso que conlleva consumirlas y entrar en el entorno social que las circunda\u2013. Ser amigo del miedo y amante<\/em> de la muerte. Reflejarse en charcos de aceite y sangre. Crecer entre las sombras. Huir hacia donde sea.<\/p>\n <\/p>\n Son tres historias independientes que van cada vez m\u00e1s hondo. Su hilo conductor es m\u00e1s estil\u00edstico que narrativo, no solo porque los espacios y c\u00f3mo est\u00e1n filmados se asemejan, sino, y m\u00e1s importante todav\u00eda, porque en las tres subyacen unos mismos valores acerca de las luchas diarias, las formas de vivir la ciudad que sufren<\/em> estos personajes y su ca\u00edda hacia la incertidumbre. El profundo pesimismo y la crudeza plantean situaciones agudas que la narrativa extiende superficialmente en algunos casos, resuelve con fluidez en otros, y llega a impostar en ciertos m\u00e1s. Reunidos, sin embargo, dan una consistencia general que hace de la entrada a esos callejones un golpe certero. Una experiencia que se siente como caer sobre alambres de p\u00faas grafiteados<\/em> en laberintos de hormig\u00f3n y holl\u00edn. Como quedar atrapado en las llantas del sinsentido.<\/p>\n Son tres historias independientes que van cada vez m\u00e1s hondo. Su hilo conductor es m\u00e1s estil\u00edstico que narrativo …<\/p><\/blockquote>\n Su visceralidad es efectiva porque los espacios, los di\u00e1logos, los rostros, las texturas y los detalles de lo que se lleva a la pantalla, se sienten amargamente reales. Porque dan cuenta de una perspectiva<\/em> del sur, en la que se filtra ese esp\u00edritu en com\u00fan de las pel\u00edculas que enfatizan el acento, la arquitectura y los gestos de la violencia perpetuada en nuestro sub-sub-continente. Un esp\u00edritu directo que ahonda en la realidad<\/em> que construimos a tropezones. Hecha por hijos, nietos, sobrinos, primos y hermanos del horror que nos persigue, acechante.<\/p>\n <\/p>\n Nos lanza el humo en la cara y esa es la fuerza de que exista. No es pasiva en su enunciaci\u00f3n ni en su atm\u00f3sfera, que es lo que m\u00e1s se esmera en moldear y lo que m\u00e1s resalta en su discurso. Nos mira a los ojos como miembros de una sociedad que se escandaliza por su propio odio. Que se pretende distinta. Que se nombra entre eufemismos. Con un coraz\u00f3n raspado<\/em> y maltrecho. Con pupilas humeantes y dientes de cobre. Pegada con sacol<\/em>y babas. Jornalera de parcelas de bazuco. Drenada por las alcantarillas de su indiferencia. Camandulera y cuchillera. Sentadita encima de las agujas que amanecen frente a los colegios y los puteaderos<\/em>.<\/p>\n El escupitajo que somos.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Santiago Nicol\u00e1s Giraldo Enr\u00edquez<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1690,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1689","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-criticas"],"yoast_head":"\n
\n<\/em>A la final solo quedamos los dos, usted y yo.
\n<\/em>Primero fue mi mam\u00e1, ahora parece que es mi t\u00edo.
\n<\/em>Pero no se puede as\u00ed, \u00bfverdad? [\u2026]
\n<\/em>Tarde o temprano las cosas vuelven a uno, y hay que enfrentarlas.<\/em><\/p>\n