![\"\"](\"https:\/\/canaguaro.cinefagos.net\/n05\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/08\/sep.png\")
<\/p>\n\u00d3scar Iv\u00e1n Montoya<\/p>\n
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En septiembre de 1966, un grupo de alrededor de ochocientos profesores, hombres y mujeres del Magdalena, emprendieron una marcha a pie desde la Costa Atl\u00e1ntica hasta Bogot\u00e1 para exigir sus derechos. La causa era la inmoralidad y la corrupci\u00f3n: pasaban hambre f\u00edsica porque no les pagaban. Durante el trayecto cayeron uno por uno: por cansancio, por enfermedades, por el clima, por falta de compromiso con los dem\u00e1s marchantes. Solo 86 lograron llegar. 56 mujeres y 30 hombres. La marcha del hambre<\/em> (2026) conmemora los sesenta a\u00f1os de esa peripecia sobrehumana. Pero su concepto central no es solo narrar la caminata, es luchar contra el olvido. Como dice la directora, esta historia fue arrancada de los renglones de la historia oficial del pa\u00eds, minimizada, invisibilizada, tapada y borrada. El cine aqu\u00ed se convierte en una herramienta de esperanza para salvarnos del olvido.<\/p>\n <\/p>\n Sorany Mar\u00edn Trejos es directora de cine, profesora de la Universidad del Magdalena, y la nueva generaci\u00f3n de esa lucha. Ella proviene de una familia de maestros. Su mam\u00e1 era maestra, y vivi\u00f3 en carne propia las precariedades de las escuelas y el sacrificio del oficio docente. Conoci\u00f3 la historia de los maestros samarios, no como un dato hist\u00f3rico, sino como un mito vivo. En Santa Marta se hablaba de los marchantes como si fueran superh\u00e9roes de ficci\u00f3n, personajes del realismo m\u00e1gico. Su m\u00e9todo fue la inmersi\u00f3n total: asistir sagradamente a sus reuniones cada 21 de octubre, fecha de su arribo a Bogot\u00e1, entrar en su m\u00e1quina del tiempo, contagiarse de su esp\u00edritu de lucha, de revuelta y convicci\u00f3n. No quiso hacer una pel\u00edcula sobre ellos, sino una pel\u00edcula desde ellos, desde el propio movimiento social que la adopt\u00f3.<\/p>\n <\/p>\n El equipo se conform\u00f3 de igual manera: la productora Gerylee Polanco, con mucha experiencia y sensibilidad, result\u00f3 ser tambi\u00e9n hija de maestro, y ella misma profesora universitaria. Andr\u00e9s Porras, montajista de la pel\u00edcula, tambi\u00e9n hijo de maestra. El ochenta por ciento de las personas que acompa\u00f1aron la filmaci\u00f3n hab\u00edan sido tocados por la circunstancia de ser hijos de maestros. La realizaci\u00f3n de esta pel\u00edcula es en s\u00ed misma un acto de resistencia y memoria, que revela la trascendencia del magisterio en la vida colombiana. Para lograrlo fue fundamental el apoyo de la Universidad del Magdalena, que apost\u00f3 por su historia, aunque fuera disruptiva y contradijera las historias oficiales. Todo estaba perdido. El material, los testigos, los colectivos. Fue una labor extenuante de reconstrucci\u00f3n hist\u00f3rica, cinematogr\u00e1fica y territorial, que pese a los escollos que le toc\u00f3 sortear, lleg\u00f3 a buen puerto como el grupo de caminantes que hace sesenta a\u00f1os atraves\u00f3 medio pa\u00eds para reclamar por sus reivindicaciones.<\/p>\n <\/p>\n Por estas fechas que est\u00e1 conmemorando los sesenta a\u00f1os de la peripecia que plasma la pel\u00edcula, que es la marcha de los profesores del Magdalena hasta Bogot\u00e1, en 1966, reivindicando sus derechos o en proclama de algunos que no ten\u00edan. Le\u00ed en la nota de intenci\u00f3n que la primera motivaci\u00f3n que tuviste, aparte pues de conocer la peripecia y quedarte enamorada de este esfuerzo sobrehumano que emprendieron los profesores, es que provienes de una familia de maestros. Tenemos esa coincidencia, Sorany, mi familia tambi\u00e9n es de maestros, mis hermanos mayores fueron profesores de primaria, de secundaria, ahora est\u00e1n jubilados, pero todav\u00eda conservo una hermana m\u00eda que es profesora en la Universidad de Antioquia, en la misma facultad donde yo me gradu\u00e9. Contame de tu familia \u00bfc\u00f3mo es el hogar, el entorno de una familia de maestros y, digamos, y cu\u00e1l fue el plus, el aporte adicional que te dieron, y qu\u00e9 sientes al haber tenido la oportunidad de una crianza en mitad de una familia de educadores?<\/em><\/p>\n <\/p>\n Realmente mi mam\u00e1 era la maestra, entonces, creo, que conoc\u00ed en profundidad el oficio y el sacrificio del maestro a trav\u00e9s de mi mam\u00e1, porque fui testigo de todas esas peripecias que ella asumi\u00f3 por sostener el hogar, pero tambi\u00e9n las precariedades que hab\u00eda en las escuelas donde ella trabajaba. Siendo muy ni\u00f1a, alrededor de nueve a\u00f1os, me trasladan de la ciudad de Pereira donde nac\u00ed, hasta la Costa. Siento que ah\u00ed se me confronta con otras realidades mucho m\u00e1s duras, esta es una regi\u00f3n empobrecida y, pues, desde esa situaci\u00f3n tan \u00e1spera, a mi mam\u00e1 le toc\u00f3 librar como muchas luchas con otros maestros, porque, si bien los maestros caminantes hab\u00edan librado una gran batalla, siento que la lucha es eterna, y no hay que dejar perder lo que nuestros antecesores, pues, ganaron a pulso, y te cuento que fueron muchas las marchas a las que acompa\u00f1aba mi propia mam\u00e1, yo s\u00e9 lo que es un gas lacrim\u00f3geno en la cara, s\u00e9 qu\u00e9 es tener que correrle a los polic\u00edas; las marchas aqu\u00ed no son f\u00e1ciles por la temperatura, s\u00ed, realmente yo sab\u00eda en lo que me met\u00eda porque sab\u00eda lo que era una marcha de un grupo de profesores, no fue como una simple historia que yo vi muy atractiva, sino que esta historia me atraviesa en dos.<\/p>\n Realmente mi mam\u00e1 era la maestra, entonces, creo, que conoc\u00ed en profundidad el oficio y el sacrificio del maestro a trav\u00e9s de mi mam\u00e1, porque fui testigo de todas esas peripecias que ella asumi\u00f3 por sostener el hogar, pero tambi\u00e9n las precariedades que hab\u00eda en las escuelas donde ella trabajaba.<\/p><\/blockquote>\n <\/p>\n \u00bfY c\u00f3mo conociste la historia de los maestros samarios o del Magdalena que hace sesenta a\u00f1os tomaron la decisi\u00f3n de emprender esa marcha desde la Costa Atl\u00e1ntica hasta la capital del pa\u00eds para exigir sus derechos, para que se creara posteriormente el Estatuto de la educaci\u00f3n, creo que como producto de estas marchas? \u00bfc\u00f3mo lleg\u00f3 a tus o\u00eddos y c\u00f3mo la fuiste enriqueciendo hasta que decidiste que era un proyecto cinematogr\u00e1fico por el que ibas a pelear, y a poner todos tus talentos, y a buscar todos los apoyos que fueran necesarios?<\/em><\/p>\n <\/p>\n Siento que esta historia me acompa\u00f1a desde ni\u00f1a, porque siempre escuchaba a mi mam\u00e1 y a otros maestros hablar de esos h\u00e9roes como si fueran personajes de ficci\u00f3n, de pronto para sobrellevar el peso de sus realidades, entonces, para m\u00ed era como escuchar un ni\u00f1o hablar de sus superh\u00e9roes, siempre cre\u00ed que eran h\u00e9roes, no pod\u00eda creer que alguien caminara a pie hasta Bogot\u00e1 desde Santa Marta, me parec\u00eda imposible de creer, pero parec\u00eda m\u00e1s un mito, porque ac\u00e1 en Santa Marta s\u00ed hablaban de los marchantes, pero parec\u00eda m\u00e1s un mito, t\u00fa sabes que aqu\u00ed el tema del realismo m\u00e1gico est\u00e1 en el aire; entonces para que no creyera que era una simple leyenda, en una marcha me dicen: \u201cmira, all\u00e1 hay un maestro caminante\u201d y yo pens\u00e9: \u201c\u00bfpero ellos est\u00e1n vivos?\u201d, o sea, porque siempre me hac\u00edan como remembranza de algo que hab\u00eda pasado hace siglos, entonces yo no dimensionaba esta historia en mi propia realidad, en mi propia historia.<\/p>\n <\/p>\n Entonces decid\u00ed, no s\u00e9 por qu\u00e9 raz\u00f3n, tomar el mismo camino de mi mam\u00e1, y me convert\u00ed tambi\u00e9n en profesora, en parte por los azares de la vida, o por las vocaciones heredadas, quiz\u00e1s, y fue el propio rector de la universidad el que me present\u00f3 a estos personajes, y para m\u00ed fue como, o sea, en principio no hab\u00eda la intenci\u00f3n de hacer una pel\u00edcula, realmente lo que buscaba era como estar cerca de ellos, y compartir con ellos, y creo que el hecho de que con los a\u00f1os me adoptaran como una disc\u00edpula de ellos, como una nieta, algunos como una hija, llev\u00f3 a que teji\u00e9ramos entre todos la idea, acarici\u00e1ramos el sue\u00f1o de salvar esta historia del olvido a trav\u00e9s del cine, aprovechando que yo era cineasta, que hab\u00eda estudiado en la Universidad del Magdalena, y s\u00ed, como que no fue como algo que naciera de m\u00ed, sino que fue algo que naci\u00f3 del propio movimiento social que ellos ten\u00edan, y del que yo empec\u00e9 a ser parte, como una nueva generaci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfEntonces fuiste como una especie de instrumento, como para catalizar todo ese mont\u00f3n de voces, toda esta historia que estaba como un poco deshilachada, para darle una unidad? <\/em><\/p>\n <\/p>\n En efecto, s\u00ed, porque yo iba a las reuniones que se daban de manera regular, sobre todo, cuando estaban muy cercanas a la conmemoraci\u00f3n de ellos, que es sagrada, cada 21 de octubre, cercana a esa fecha, se vive como una gran ansiedad, una gran energ\u00eda entre ellos, y se re\u00fanen a\u00fan con m\u00e1s regularidad, pero las reuniones eran iguales, se contaban las mismas historias, los mismos recortes de peri\u00f3dicos, hojas s\u00faper amarillentas, los mismos objetos, de pronto ropa que hab\u00eda estado en esa marcha, de pronto ellos, de alguna manera, yo siento que era la misma escena que se repet\u00eda, pero con la misma emoci\u00f3n. T\u00fa sabes que cuando uno de pronto se ve, por ejemplo, una pel\u00edcula, eso se va desgastando, ya no la veo con la misma emoci\u00f3n, pero esa pel\u00edcula que ellos viv\u00edan era diferente, se manten\u00eda esa ilusi\u00f3n por gritar su consigna: \u201cPor Colombia, por la educaci\u00f3n, hasta la muerte\u201d, con el mismo empe\u00f1o, con el mismo tono de voz.<\/p>\n … yo iba a las reuniones que se daban de manera regular, sobre todo, cuando estaban muy cercanas a la conmemoraci\u00f3n de ellos, que es sagrada, cada 21 de octubre, cercana a esa fecha, se vive como una gran ansiedad, una gran energ\u00eda entre ellos …<\/p><\/blockquote>\n Entonces yo sent\u00eda que entraba en una m\u00e1quina del tiempo, y s\u00ed, claro que me contagiaban de ese esp\u00edritu de lucha, de revoluci\u00f3n, de convicci\u00f3n, para m\u00ed eso fue como una experiencia enriquecedora, y entre todos empez\u00f3 a emerger algo diferente, y es que empezamos a involucrar, o empiezo a involucrar a mis amigos, otros cineastas, camar\u00f3grafo, sonidistas, entonces ya el sue\u00f1o empieza como a cobrar mayor vigor, porque ellos empiezan a entusiasmarse con que su historia se va a salvar, no solamente que ellos pudieran salvarse de su propio olvido, sino que surge la necesidad de tener que recordar a trav\u00e9s de esas reuniones su propia historia, de pronto, el mayor logro de sus vidas, la gloria de sus vidas, sino tambi\u00e9n que los colombianos pudi\u00e9ramos recordar o conocer esta historia, poder pensar que esta pel\u00edcula, ese sue\u00f1o cinematogr\u00e1fico, pod\u00eda salvar tambi\u00e9n a Colombia de ese olvido, de su historia, porque parece que la marcha del hambre hubiese sido arrancada de los renglones de la historia oficial, consciente o inconscientemente, esta historia ha sido minimizada, ha sido invisibilizada, ha sido tapada, borrada, entonces de ah\u00ed que el cine fuera esa herramienta de esperanza para salvarnos del olvido.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfY en qu\u00e9 momento ingresa Gerylee Polanco a este proyecto? \u00bfC\u00f3mo se enter\u00f3 ella? \u00bfC\u00f3mo la sedujiste? \u00bfElla misma se encant\u00f3 por el proyecto? \u00bfC\u00f3mo fue esa sinergia de que llegue esta bella y talentosa mujer a tu proyecto? <\/em><\/p>\n <\/p>\n Yo ten\u00eda claro que para este proyecto necesit\u00e1bamos una productora con mucha experiencia, con mucha sapiencia, que pudiera aterrizar el sue\u00f1o que nosotros ten\u00edamos. Ah\u00ed aparece Gerylee, porque ella curiosamente era profesora en la Universidad del Magdalena, y fue un estudiante el que me la presenta, y ella lo primero que dice es: \u201cyo tambi\u00e9n soy hija del maestro\u201d, y entonces ella no lo dud\u00f3, o sea, fue incre\u00edble porque una persona que siempre est\u00e1 tan ocupada, tiene tantas cosas encima y, de repente, decide apostar por el proyecto, sin pensarlo mucho, abocada por esa experiencia que tuvo con su propia madre y, de alguna manera, se fue conformando un tr\u00edo de hijos de maestros, Andr\u00e9s Porras, que es otra persona muy experimentada, un montajista con mucha trayectoria, dijo yo tambi\u00e9n soy hijo de maestro, y el ochenta por ciento de las personas que acompa\u00f1aron esta filmaci\u00f3n hab\u00edan sido atravesados por ser hijos de maestros, o porque un maestro de alguna manera hab\u00eda generado cambios trascendentales en sus vidas, en niveles muy positivos.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfC\u00f3mo fue el proceso de financiaci\u00f3n de la peli? \u00bfAplicaron a fondos? \u00bfC\u00f3mo fue esa otra parte que a veces no se habla mucho en el cine, pero que es tan importante para que el talento pueda emerger y se pueda plasmar? <\/em><\/p>\n <\/p>\n Yo creo que ha sido muy importante el apoyo de la Universidad del Magdalena, ha sido trascendental porque la universidad apost\u00f3 por una historia propia, particular, de pronto disruptiva en el sentido de que, de alguna manera, contradice las historias oficiales, entonces se agradece mucho la apuesta y el apoyo de la universidad del Magdalena, porque estuvo de principio a fin, desde la semilla hasta lo que es hoy la pel\u00edcula, y eso nos impulsa tambi\u00e9n a buscar financiaciones, por ejemplo, ante el Fondo para el Desarrollo Cinematogr\u00e1fico logramos un est\u00edmulo de guion, otro de desarrollo y, posteriormente, el de producci\u00f3n. Tambi\u00e9n tuvimos fondos en la alcald\u00eda de Cali, la alcald\u00eda del Magdalena, tambi\u00e9n estuvimos en muchos laboratorios enriqueciendo la historia, Proim\u00e1genes tambi\u00e9n fue un gran apoyo, tambi\u00e9n en cuanto al acervo cinematogr\u00e1fico que utilizamos, siento que tambi\u00e9n Patrimonio F\u00edlmico puso mucho de su parte porque el material estaba totalmente perdido.<\/p>\n Yo creo que ha sido muy importante el apoyo de la Universidad del Magdalena, ha sido trascendental porque la universidad apost\u00f3 por una historia propia, particular, de pronto disruptiva en el sentido de que, de alguna manera, contradice las historias oficiales …<\/p><\/blockquote>\n Disculpame Sorany, lo que acabas de mencionar es una parte muy importante de tu pel\u00edcula, el aspecto de los archivos, la gesti\u00f3n de los archivos, entonces puedes detenerte ah\u00ed todo lo que quieras para explicarlo, pues me parece algo muy puntual.<\/em><\/p>\n <\/p>\n Siento que eso fue una de las grandes dificultades del proyecto, y a ra\u00edz de estas dificultades se integran investigadores especializados en este aspecto, Margarita Herrera y, de otro lado, en territorio, estaba Laura Cecilia Ch\u00e1vez, hicieron una labor muy importante, porque gran parte del material estaba perdido, el material, los testigos, los colectivos que hab\u00edan acompa\u00f1ado esa marcha, porque no solamente estaban los marchantes, yo acompa\u00f1\u00e9 a los marchantes, y fui testigo de todas esas emociones que estaban involucradas en esa historia, toda esa memoria emocional estaba conmigo, esa era la primera fuente, pero no solamente con eso se iba a contar esa pel\u00edcula, hab\u00eda que recuperar ese material, y eso que yo hubiera querido recuperar m\u00e1s, pero ya no estaba disponible, o de pronto perdido.<\/p>\n <\/p>\n De otro lado, tambi\u00e9n estaba el tema de los territorios por donde pas\u00f3 la marcha, qui\u00e9n los hab\u00eda visto, qui\u00e9n los hab\u00eda acompa\u00f1ado, c\u00f3mo hab\u00eda sido la experiencia de esas personas por donde los marchantes pasaron, entonces s\u00ed fue una labor muy muy extenuante, el que se ve la pel\u00edcula no se imagina que lo que hay detr\u00e1s, y el sufrimiento para poder dar alcance a una reconstrucci\u00f3n de una historia invisibilizada.<\/p>\n <\/p>\n Tambi\u00e9n not\u00e9 que echaron mano de la creatividad, que los vac\u00edos que no pod\u00edan llenar, que los testimonios que no pudieron conseguir, que el material de archivo que no pudieron ubicar, no se convirti\u00f3 en un obst\u00e1culo o un callej\u00f3n sin salida, sino que se decantaron por las animaciones, contame \u00bfc\u00f3mo llegaron a las animaciones? y hag\u00e1mosle tambi\u00e9n la menci\u00f3n al animador, a Jos\u00e9 David Molina, un trabajo muy bonito, que se compenetra muy bien con el esp\u00edritu del proyecto, que era crear esta polifon\u00eda de voces.<\/em><\/p>\n <\/p>\n Antes de que se me vaya de los archivos, quiero hablar de la labor de montaje, que estuvieron muy ligadas. Te cuento que fue muy extenuante, yo pr\u00e1cticamente viv\u00ed varios meses metida en la sala de montaje, o sea por intervalos largu\u00edsimos, de pronto descans\u00e1bamos, y luego volv\u00edamos a reunirnos otros meses con Andr\u00e9s Porras, y fue una labor bastante sufrida, porque es una historia que no era f\u00e1cil en su armado global, ahora de pronto ya ustedes la entienden, no pierden el hilo de la narrativa, pero armar todas esas partecitas fue todo un reto. Mi m\u00e9todo de trabajo tambi\u00e9n es hacer muchos test con p\u00fablico objetivo, realmente yo quer\u00eda que la pel\u00edcula fuera vivida y, de alguna manera, querida por el nicho, el nicho para m\u00ed siempre ha sido claro, los maestros, yo no so\u00f1aba con una pel\u00edcula contemplativa de esas que podemos ver, no s\u00e9, en los festivales europeos, pero s\u00ed una pel\u00edcula chibchombiana, hecha por chibchombianos de a pie, que la gente pudiera vivir, y decir es que este es mi pa\u00eds, que pudiera reconocerse en las im\u00e1genes, en los sonidos, todo estuvo muy pensado.<\/p>\n … yo quer\u00eda que la pel\u00edcula fuera vivida y, de alguna manera, querida por el nicho, el nicho para m\u00ed siempre ha sido claro, los maestros, yo no so\u00f1aba con una pel\u00edcula contemplativa de esas que podemos ver, no s\u00e9, en los festivales europeos …<\/p><\/blockquote>\n En los primeros cortes yo sent\u00eda que, por las dificultades de la edad de los marchantes, hab\u00eda varios personajes que poco se pod\u00edan mover y, evidentemente, para m\u00ed, el hecho real era que le llegara al nicho, me preocupaba mucho el tema, entonces empezamos a hacer esos test a p\u00fablico objetivo, adem\u00e1s editamos en Pereira, y llamamos a profesores de Pereira, y empezamos a hacer como peque\u00f1os focus group<\/em>, empezamos a pensar recursos que nos ayudaran a enriquecer el relato, y sab\u00edamos que la memoria oral pod\u00eda cobrar mayor vigor, pod\u00eda cuajar en im\u00e1genes, s\u00ed, de alguna manera ser m\u00e1s v\u00edvido, y por eso entra nuestro Jos\u00e9 David Molina, un talentoso animador cale\u00f1o, quien le apuesta desde la animaci\u00f3n, y creo que fue algo muy logrado, pues s\u00ed, siento que estuvo muy a la altura de lo que nosotros busc\u00e1bamos.<\/p>\n <\/p>\n Entonces me detengo ah\u00ed y retomo a una persona que has mencionado desde el principio, que es Andr\u00e9s Porras, un reconocido montajista y ahora productor. \u00bfC\u00f3mo fue el trabajo de montaje con \u00e9l? \u00bfqu\u00e9 se aprende de un man con tanta experiencia, que fue el editor de algunas pel\u00edculas de Carlos Moreno, que ha estado en los \u00faltimos quince a\u00f1os en proyectos muy importantes del cine colombiano? Entiendo que es un trabajo de mucho encierro, de mucha concentraci\u00f3n, muy mancomunado, pero me imagino tambi\u00e9n de mucho aprendizaje para ti. <\/em><\/p>\n <\/p>\n Pues yo siento que hubo mucho feeling<\/em>, es decir, \u00e9l supo de alguna manera escucharme, y yo escucharlo a \u00e9l, evidentemente, pero s\u00ed, esto pudo haber tomado muchos rumbos, y siento que si bien el reto estuvo muy fuerte, pues siento que la camarader\u00eda, la humildad, todos estos valores que tiene Porras, hicieron el trabajo muy enriquecedor para m\u00ed, a m\u00ed tambi\u00e9n me gust\u00f3 el montaje, no lo he vivido de la misma manera que \u00e9l, pero aprend\u00ed demasiado, o sea, realmente yo siento que en todo ese tiempo yo, m\u00e1s que directora, yo era como una persona que estaba aprendiendo, un aprendiz de Porras, entonces para m\u00ed fue m\u00e1gica la experiencia, una de las m\u00e1s duras, pero muy m\u00e1gica realmente, porque pues s\u00ed, el ver que la historia estaba cobrando vida a trav\u00e9s del montaje, s\u00ed, eso no hay c\u00f3mo describirlo.<\/p>\n <\/p>\n Una de las cosas que cuentan durante la pel\u00edcula es que algunos de los caminantes fallecen durante el proceso del rodaje y del armado de la pel\u00edcula, pero afortunadamente tambi\u00e9n quedaron algunos que pudieron ver la pel\u00edcula, y que se cumpli\u00f3 a carta cabal lo que dijiste al principio, que su historia no se iba a olvidar, sino que iba a quedar ah\u00ed embotellada en el tiempo \u00bfcu\u00e1l fue la reacci\u00f3n de ellos al ver la pel\u00edcula en pantalla, y tambi\u00e9n la tuya de ver tantos a\u00f1os de sufrimientos, tambi\u00e9n de alegr\u00eda, por supuesto, de mucho aprendizaje, y de tenerla, por fin, por lo menos en festivales que es donde se ha visto antes del estreno?<\/em><\/p>\n <\/p>\n No hay manera c\u00f3mo describir el proceso en cuanto a la p\u00e9rdida de algunos de ellos, creo que si t\u00fa me preguntas qu\u00e9 fue lo m\u00e1s duro, pues fue la p\u00e9rdida, porque tuvimos que ver partir varios caminantes, especialmente durante la pandemia, y luego nuestros m\u00e1s cercanos aliados dentro de los caminantes, entre ellos la l\u00edder, la persona que m\u00e1s me ayud\u00f3, que m\u00e1s conect\u00f3 conmigo, yo era como una hija para ella, y ella era una persona que todav\u00eda sigo extra\u00f1ando bastante, Isbelia Quinto de Fern\u00e1ndez, que es la persona, la se\u00f1ora que m\u00e1s se ve como una feminista, un feminismo extra\u00f1o, porque ella no sab\u00eda nada de feministas, pero no conozco persona m\u00e1s feminista que ella en la vida, una feminista aut\u00e9ntica, entonces claro, yo ten\u00eda la presi\u00f3n de ellos porque quer\u00edan ver su pel\u00edcula, y pod\u00edan no llegar a verla, entonces se nos ocurri\u00f3 hacer la cuarta pared, ellos quer\u00edan verla, entonces hablamos con el equipo y llegamos a la decisi\u00f3n de reunirnos, y no es que ellos estuvieran en el mismo lugar que nosotros.<\/p>\n <\/p>\n Te cuento que en la sala de montaje hicimos una especie de truco, de sortilegio, de truculencia, en donde cada uno de los caminantes entraba a un lugar, se sentaba a ver la pel\u00edcula, y nosotros los film\u00e1bamos, y eso entraba a formar parte de la pel\u00edcula, o sea, porque la pel\u00edcula tuvo varias versiones, y cuando ya sent\u00edamos que una versi\u00f3n estaba s\u00f3lida, emocional, fuerte, que realmente pod\u00eda estar cerca de lo que ellos se imaginaban, y por lo que hab\u00edan so\u00f1ado, pues empezamos a mostrarles esos cortes y ustedes ven, las personas que han visto la pel\u00edcula pueden dar fe de que las emociones son aut\u00e9nticas, que no hab\u00eda palabras para describir eso, que realmente ellos sintieron esas im\u00e1genes hasta el fondo, que los conmovi\u00f3 profundamente: saber que su historia estaba all\u00ed en esa pantalla, y que ellos estaban all\u00ed, porque siempre la obsesi\u00f3n de ellos era superar el olvido, y que los dem\u00e1s conocieran esta historia, para que no cayera nuevamente en el olvido.<\/p>\n Te cuento que en la sala de montaje hicimos una especie de truco, de sortilegio, de truculencia, en donde cada uno de los caminantes entraba a un lugar, se sentaba a ver la pel\u00edcula, y nosotros los film\u00e1bamos, y eso entraba a formar parte de la pel\u00edcula …<\/p><\/blockquote>\n El tema de la p\u00e9rdida nos presion\u00f3 demasiado, siempre est\u00e1bamos corriendo porque sab\u00edamos que en cualquier momento algo pod\u00eda pasar y, de hecho, cuando estrenamos la pel\u00edcula, nosotros decidimos estrenar esa pel\u00edcula por la urgencia, y con la l\u00edder llegu\u00e9 a ir a Bogot\u00e1 en el marco del Festival de Derechos Humanos, y luego llegamos, primero a Pereira, y luego a Bogot\u00e1, y luego se nos muere, o sea, fue una pel\u00edcula muy dura de asumir desde la p\u00e9rdida.<\/p>\n <\/p>\n Y ahora la alegr\u00eda de estar en salas de cine, \u00bfqu\u00e9 significado tiene llegar a salas de cine? Para muchas personas que no saben, hace veinte a\u00f1os llegar con un documental a salas de cine era una cosa s\u00faper extra\u00f1a, a no ser que te llamaras Luis Ospina, ahora un poco han cambiado las condiciones, sigue siendo muy dif\u00edcil, pero por lo menos ya tienes un estreno digno en una sala de cine en donde poder disfrutar del dise\u00f1o sonoro, de la colorizaci\u00f3n, de la m\u00fasica, de todos los elementos que est\u00e1n ah\u00ed, y que se conjuntan para que uno salga con esa buena sensaci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1les son tus expectativas con <\/em>La marcha del hambre en cuanto a la recepci\u00f3n del p\u00fablico, la querr\u00e1n ver a pesar de que es una pel\u00edcula dura, que pone de manifiesto la indolencia del Estado con algo tan importante como es la educaci\u00f3n?<\/em><\/p>\n <\/p>\n Bueno, yo primero siento que cumplimos el sue\u00f1o, s\u00ed, el que alimentamos con los maestros caminantes de hacer esta pel\u00edcula, de hacer esta pel\u00edcula para que se salvara esta historia, esta legendaria historia del olvido, para que nunca m\u00e1s pudiera ser borrada, entonces, de alguna manera, el hecho de que llegue a las salas de cine es una reafirmaci\u00f3n de que esa utop\u00eda cinematogr\u00e1fica se cumpli\u00f3, de que los caminantes pueden vivir la superaci\u00f3n de ese olvido, y el hecho de que los colombianos que lleguen a verla es supremamente valioso, porque ellos van a vivir esa traves\u00eda, van a hacer un viaje en el tiempo, un tiempo que no se queda en el pasado, sino que ese pasado va a permitir confrontar las realidades del presente, no es una pel\u00edcula que se queda instaurada en el pasado, todo el tiempo estamos\u00a0 insinuando que esa gesta que ocurri\u00f3 hace sesenta a\u00f1os sigue haciendo eco en las generaciones del presente, entonces claro, es muy valioso para nosotros el hecho de que la pel\u00edcula llegue a cada uno de los colombianos, y los que la han podido ver en festivales, y han podido vivirla desde los colectivos magisteriales donde hemos podido llegar, por ejemplo Ipiales, Pereira, con varios colectivos magisteriales hemos hecho presencia en poblaciones a las que, evidentemente, no llega al cine a salas comerciales, pues ellos mismos est\u00e1n corroborando que la pel\u00edcula merece extenderse a nivel nacional y qu\u00e9, bueno, que contemos con ese respaldo, con ese cari\u00f1o, ese amor por parte del p\u00fablico, que haya tantas emociones por parte de la gente, que la gente mientras ve la pel\u00edcula se r\u00ede, llora, sale emocionada, eso para nosotros no tiene nombre.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00d3scar Iv\u00e1n Montoya<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":96,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-95","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas"],"yoast_head":"\n